马华内部纠纷随着1128虚张声势的汇报会后，在十二月三日的中委会议决展延马华即将召开的马华代表大会，并成立重选委员会探讨举行重选细节，会后各方集合召开记者会作出汇报，马华各派纷争也暂时告一段落。
我也为首相精明的表明不插手马华事件感到欣慰，他老人家果然没有陷入有心人及被华文媒体如星洲日报的蒙蔽而做出对马华伤害极大的举动。
马华事件一开始都是按章行事，就算双十特大的议决和马华领导人的决定绝对理性的符合党章；只是不能感性的符合一些人的情绪需要或持有特定及潜在议程的人的需要！
如果一个政党、团体、组织按照章行事都会面对批判，我们可以想象在没有明文章法的国家、社会、团体、公司等会是一个怎样的乱象？今天批判翁诗杰的大多数人故意搁置马华党章，对翁诗杰按章行事之举轻描淡写甚至忽略不提，他们刻意着墨在翁诗杰的霸权领导和不得人心的人际关系，这揭穿了一群对他人提出持守正当性道德情操要求的人本身却犯上作乱错误的坏相！
当然，犯错必须接受惩罚。翁诗杰因为陷入政治圈套而发的自信与自负一句话对他的威严和形像产生极大的伤害，这惩罚是不轻的！这一个挫折绝对是翁诗杰的人生挫折，也是他从政生涯的另一个打击和挑战。
古人所谓八德指忠、孝、信、悌、礼、义、廉、耻。
一些人说翁诗杰不遵从从特大议决而成为一个没有‘信’的人而对他大事鞭挞，理性与非理性的谩骂和羞辱充斥平面媒体和电子媒体。但媒体因为自身议程和喜恶，并没有对廖派双十后背叛翁诗杰的‘不忠’ 提出批判，对廖派背弃与翁诗杰盟约的‘不义’ 提出质疑，甚至也没有对魏周两人对他们的首领‘无礼’ 提出纠正，也对廖派等人为了夺权而近乎‘无耻’ 的行为视若无睹！为什么有不同标准？
公开向翁诗杰摊牌的商联会长的钟廷升敢拍胸膛对天讲他重商的生涯是绝对的‘廉洁’ ？
堂堂一个槟州首席部长林冠英先生，也是行动党秘书长可以像小孩子般脚跨他们心中的叛徒肖像，其在官方、社会地位比翁诗杰高了许多，竟有如此‘无礼’ 之举，华文媒体尤其星洲日报为何轻饶了他？
难怪耶苏说世上没有义人，一个都没有！
简单说我们每一个人，包括哪些躲在四方格里天天为赶稿而写稿的人，自持肩负第四权的媒体评论人，都不敢说本身有完美的八德，没有犯下八德之一的错误。若果有，其实我们都和翁诗杰一样！唯一的分别是翁诗杰接受大众的审判；其它人可以暗地里犯错并继续昧着良心来狠批翁诗杰。
所以批判必须将心比心。
我们对翁诗杰的批判必须理解他在政治生态里的处境，他不是一个完美的人，他的刚直是优点也是缺点。刚烈直率可以让他虽身为执政成员，仍然可以揭露弊端；他的刚烈直率也少了圆滑交际政治手段，所以得罪了不少党内、党外人士。
但是在马来西亚政坛，可以带领马华纠正国阵政府的过去施政、贪污盗窃、司法不公外，并让马华脱离广大华社普遍认为马华是附庸政党的形像的人除了翁诗杰外，另一个人就是蔡细历，绝对不是那群没有宏观思维和处事不光明正大的廖派人马！
308后的马华重新洗牌，由刚烈直率的翁诗杰领导已明示了“新马华”的出现。新生事物的萌芽阶段本来就充满艰难和挑战。翁诗杰必须坚守正道，守正待时，坚持对马华改革，推动党内领导层直选，改变马华过去热衷搞如华基社团的运动，转而突出马华身为政治政党的元素，要求‘分享’国家利益，而不是错误的‘争取’ 应得利益！
翁诗杰需要的是时间，而这恰恰是人家不给他的！
因为别人不给翁诗杰时间，他更要去创造时间，在创造当儿他必然面对各种苦难和挑战，甚至挫折。然而，一个有梦想的人，有伟大理想抱负的人将把这一切化为推动力，坚持之至梦想成真！
一个伟大的人物不在於他多聪明、多有智慧，而是他能承受挫折多久！
我恳切希望新马华的出现。
