动物界尚且因食物的供与求发生竞争，人类的生态里如政治圈、经济界、社团组织里发生的斗争何尝不是另一类的食物链问题吗？

政治利益链看大马政治

近日想起在中学时期上的有关自然生态一课，其内容有关自然界的平衡，物物相寄也相存，万物共生也共存。万物的之中的关系，在自然环境里形成了“食物链”，多重关系也形成了“食物网”。在一个简单的生物食物链里，植物是“供应者” ，草食动物是“第一使用者” ，肉食动物是第二使用者，接下去是“第三使用者” 等。

我们也知道，如果破坏了一个自然生态，食物链就会发生供应不继问题，如果不解决任由问题延续下去最终会造成生态不平衡。

动物界尚且因食物的供与求发生竞争，人类的生态里如政治圈、经济界、社团组织里发生的斗争何尝不是另一类的食物链问题吗？

所以庄子说“大道合乎自然” ，老子也说“道法自然” 。凡是违反自然的就不是大道，破坏自然规律就是逆天行道。

保持生态平衡可以是人为，也可能是大自然的自我运作、自我调整。

自独立以来人民普遍感受到的不公平施政，造成政、经、教的严重失调和不平衡，国家总体生态简单说是重土著，轻非土著；利执政党，损反对党；益朋党，耗人民。这种不平衡的政治生态才造就了马来西亚2008年的政治大海啸。

两线制的政治即将成形，互相制衡的政治就是政治的自然平衡。所以本人对2008年的政治局面是乐观其成的！

在每一个生态里求生存、求出路是每一个生物的本能和权力。

政治圈里的食物是权位和利益，掌握了政权就是掌握了分配政治利益资源的权力。控制了党内最高机关，就是控制了分配党内职位，同时也控制了推荐党内人士出任高官的权力。这种情形发生在各政党中，不分执政党和反对党，皆会面对同样的道理。

为什么这么多人要成为国、州选区候选人？我们相信有机会为民服务，发挥政治理念应该都是每一个参选者的理由。然而，潜在、间接和直接的无形利益也是一些参选者的目的。

国阵控制了中央政府，当然也控制了分配资源的权力和制定国家政策的权力；同样的，民联控制了几个州属，也直接控制了分配该州宪法允许下的权力和资源和政策。中央有部长，副部长、政务次长、国会议员；州有行政议员、市议员、县议员。每位部长、副部长、国会议员、州行政议员、州议员等又有政治秘书或私人助理，接下来是亲信、朋友、亲戚等，组成了一个属于自己的庞大‘政治利益链’；每个政治利益链重迭就形成了‘政治利益网’ ，接着形成了大马政治生态。

因为这是一个‘政治利益链’和‘政治利益网’，任何一个决策或决定若果会造成他们自成的利益损害，制定这个决策的个人将会被利益被损者通过政治方法对付、阻扰、排挤，出卖甚至被陷害！在大马政坛这种事件屡见不鲜。

目前第十三届大选将至，连在308高喊廉洁公义掀起政治海啸，拿下四州州政权的民联也陷入“政治利益链”的物竞天择循环中，物物交换，除了是政治策略，更大程度是相互利益的维护与讨价还价！

目前参与政治的，敢于坚持原则，维护公义，提倡真实透明，推动良心政治而说良心话的政治人物会有几个？

老子说“勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害，天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。” 在这段句子中，老子说勇于敢作敢为就会丧命；勇于不敢作为，就会活命。这两种勇结果，一获利一受害。上天所厌恶的，谁知道其中的缘故？

大马人民代议士的“勇与不勇”，大选将至，我们拭目以待！

政治利益链看大马政治

政治利益链看大马政治(一)

近日想起在中学时期上的有关自然生态一课，其内容有关自然界的平衡，物物相寄也相存，万物共生也共存。万物的之中的关系，在自然环境里形成了“食物链”，多重关系也形成了“食物网”。在一个简单的生物食物链里，植物是“供应者” ，草食动物是“第一使用者” ，肉食动物是第二使用者，接下去是“第三使用者” 等。

森林里的生态状况可能形成这样的食物链：
森林(供应者)→ 鹿(第一使用者) → 狼(第二使用者) → 老虎(第三使用者)

湖水里的生态状况可能形成这样的食物链：
水草(供应者) →小鱼(第一使用者) → 中鱼(第二使用者) → 大鱼(第三使用者)

我们在课文中也知道，如果破坏了一个自然生态，食物链就会发生供应不继问题，如果不解决任由问题延续下去最终会造成生态不平衡。我们就拿第一个例子来看，如果森林(供应者) 被砍伐完毕，鹿没有食物就会面临死亡，鹿的数目减少了，狼可能会为了食物互相残杀，接下去狼的数目也会减少，因此老虎不够食物也会死亡，严重的话可能会导致绝种。

为了解决食物链的平衡，其中一个方法可能是保留森林(供应者) ，要不然鹿可能会离开那片森林，去寻找新的食物。但是同样的鹿离开了，狼和老虎也会因为食物减少而死亡。但是那群鹿跑到了别个森林，如果供应不够，同样也会造成另一个生态不平衡的问题。

动物界尚且因食物的供与求发生竞争，人类的生态里如政治圈、经济界、社团组织里发生的斗争何尝不是另一类的食物链问题吗？

所以庄子说“大道合乎自然” ，老子也说“道法自然” 。凡是违反自然的就不是大道，破坏自然规律就是逆天行道。
保持生态平衡可以是人为，也可能是大自然的自我运作、自我调整。

自独立以来国阵政府几十年的不公平施政，造成政、经、教的严重失调和不平衡，国家总体生态简单说是重土著，轻非土著；利执政党，损反对党；益朋党，耗人民。这种不平衡的政治生态才造就了马来西亚2008年的政治大海啸。

两线制的政治即将成形，互相制衡的政治就是政治的自然平衡。所以本人对2008年的政治局面是乐观其成！

在每一个生态里求生存、求出路是每一个生物的本能和权力。


政治人物和政客也是如此。以下是本人对打大马政治生态的模式而画下的政治利益生态表，通过此表或许可以给我们对近期大马政治的各政党党争，党与党的斗争等的认知有更清楚的画面。

政治圈里的食物是权位和利益，掌握了政权就是掌握了分配政治利益资源的权力。控制了党内最高机关，就是控制了分配党内职位，同时也控制了推荐党内人士出任高官的权力。这种情形发生在各政党中，不分执政党和反对党，皆会面对同样的道理。

为什么这么多人要成为国、州选区候选人？我们相信有机会为民服务，发挥政治理念应该都是每一个参选者的理由。然而，潜在、间接和直接的无形利益也是一些参选者的目的。

国阵控制了中央政府，当然也控制了分配资源的权力和制定国家政策的权力；同样的，民联控制了几个州属，也直接控制了分配该州宪法允许下的权力和资源和政策。中央有部长，副部长、政务次长、国会议员；州有行政议员、市议员、县议员。每位部长、副部长、国会议员、州行政议员、州议员等又有政治秘书或私人助理，接下来是亲信、朋友、亲戚等，组成了一个属于自己的庞大‘政治利益链’；每个政治利益链重迭就形成了‘政治利益网’ ，接着形成了大马政治生态。

因为这是一个‘政治利益链’和‘政治利益网’，任何一个决策或决定若果会造成他们自成的利益损害，制定这个决策的个人将会被利益被损者通过政治方法对付、阻扰、排挤，出卖甚至被陷害！在大马政坛这种事件屡见不鲜。

让我们拿大马政坛近期最引人注目的“翁蔡之争” 来详加分析。许多人说“翁蔡之争” 是为个人利益而争，本人认为只说对了一半，若以政治利益链来分析，客观来说其实是隐藏了背后利益被损份子的大反击。

我们且看以下翁诗杰揭穿的PKFZ事件及“PKFZ利益链”：
PKFZ(供应者) →代理→第一受益者→第二受益者→第三受益者→第四受益者

PKFZ当然是扮演供应者的角色，整个计划的实行肯定带给一些人不少好处。这个计划牵连甚广，多少政治人物在这个计划中得利，多少商界朋友靠它翻身、亲朋好友靠它发达。如果不法行径被曝光，相信会激怒不少人。

翁诗杰不愿马华吃死猫，担任的是没有实权的挂名主席，但是外界一直以为马华沾了不少好处(许多人都这样想) 。所以决定揭穿舞弊行为，结果。踩到了既得利益份子的尾巴，隐藏的不能现身，所以我们不会奇怪代理人(张庆信) 为什么那么生气了！

翁诗杰破坏了‘PKFZ的利益食物链’，注定他要面对铲除的危机。他不止面对一个人，他面对的是整个组织里的现身与隐身的人，翁诗杰这次会很辛苦！所以一亿倒翁事件存在性很高。

奇怪，他揭穿舞弊事件，党内的失意份子说他逞英雄，搞个人英雄，甚至退休如陈祖排的元老都要跳出来大骂翁诗杰一顿，怪哉！

一个在台上喊口号喊得很爽，如果偷情事件没有曝光的话，他还在暗地里“暗爽” 的马华老二同样也鞭挞翁总乱乱来，搞超人英雄形像，森州妇女组主席也说翁总是扮演把底裤传在外面的超人角色。翁诗杰反贪腐被骂、被践踏；蔡细历‘搞不伦男女关系被高举，马华真的是沦落了！

所以马华党争不止是“蔡派利益食物链” 里的失意份子反击，同时也是PKFZ的即得利益份子大反击。老蔡争做老大从早就有，被选为老二是心不干情不愿(支持者也不甘愿)，发生翁蔡之争倒不稀奇。如今张庆信间接介入马华党争才是怪事。但是，若果我们明白张庆信在PKFZ的角色，我们对他出面，有意无意间发表挺蔡踩翁的行为及言论就不会奇怪了。

老子说“勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害，天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。” 在这段句子中，老子说勇于敢作敢为就会丧命；勇于不敢作为，就会活命。这两种勇结果，一获利一受害。上天所厌恶的，谁知道其中的缘故？

翁诗杰的勇会带给他怎样的结果呢，我们拭目以待！

先贤为华教发光发热，我们当以此为镜，在未来塑造华教大方向时，可做参考，但不能完全照抄应用。

我自小到大都在学华语中成长，我全家兄弟姐妹都受华文教育，我的孩子们也接受华文教育。师训毕业后在中学执教中文，离职后也兼职教中文，直到现在也在某大学兼职执教特别计划的中学班中文。

我如此深爱华文因为中学时期受一位华文老师----张有存师的影响。

这位华文老师以他的热心和爱心来鼓励我们学华文，劝导我们珍惜学华文的机会，尤其我们当时是在一间乡村中学，华文可不是必修课。可是因为华文老师和学生们对学习华文的热诚，全校学生都在正课里上华文。

我们没有面对学习华文问题，因为我们全部有一颗单纯真心要学习华文的心，而那已经是八十年代的事了。

毕业后，物换星移，我成为一位华文老师。把爱华文的热诚延续，转化为教导华文的心。从被教导到教导，我才知道城市的人，学习华文思维是不一样的，看待华文的角度也深广的！

更甚的是，今天学习华文怎么变得如此悲情？变得如此充满斗争？变得必须以政治动作的方式来显示他们爱华文教育？

我曾经以“华文与华人”这题目不设岗的让高年级华文班学生言所欲言。言论之精彩和见解之独到，华裔子弟有如此思维，让我深感欣慰！然而有几位学生对“学华文，非考考华文不可吗”的前卫言论，令我刮目相看！

是的，这个世代的学生看待华文和我们不一样了。反而是，目前华教的领导人还在自我设定的酱缸里，脱离现实，远离大环境，还以为只有他们的思维才是学习华文，爱护华教的标准。

更难过的是许多讲爱华文维护华教是口是心非，与其说是华文华教，倒不如说是利用华教课题来制造战场，以延续他们在政治、社会、社团的生命！

全世界都在转变中，人类思维也在革新中，我常对我的学生说我们未来的华教领袖是不可以把自己融化在自己设定的酱缸里面思考问题，他们在自己的头上顶上华教光环，也硬硬在大家的头上套上华教帽子，然后按照他们的思路，他们的逻辑来面对解决华教课题！

先贤为华教发光发热，我们当以此为镜，在未来塑造华教大方向时，可做参考，但不能完全照抄应用。

以前正确的，做对的，是根据当时的历史环境。今天同样的问题，类似的课题，如果解决方法同出一撤，思维方式一成不变，只能显示我们的华教领导人固步自封，思想僵化，已经失去灵活应对瞬息变迁的大时代。

全球国家都在经历战略、政治、经济、文教、文化的革新而改变应对策略；我们也希望我们的华教领导人改变思维，以更灵活性、更创新的策略来应对未来。

我更祈求，未来的华教接班人，可以是一个具备宏观思想、灵活应对、创新思维、敢担当的能力的真正新世代人！这常是我对我学生的真心盼望！

纠正弊政，与酸葡萄有什么关系？

今天约六点半与朋友共车取道沙登拉一路，经过交通圈取向回大学岭住家，我一向都喜欢这样舍大街路绕道回家，几年如一日。

附近小学已经放学了，心想应该不会塞车吧？平时碰到放学时间，交通圈沿途都是车龙，我可是尽量避开这个时段回家。

可是，一走进沙登拉一路，怎么满满长长的车龙一直排到交通圈呢？后悔来不及了，无路可转，只好慢慢走。。。。。好不容易脱困了回到家，看看时间，天哪，比平时多出半个小时！

想起了沙登国州议员，张念群和欧阳捍华不久前宣布把沙登大街、斯里沙登拉也1路和SK1/10路衔接成单向道的发布会一边“炫”他们的改道计划，一边“酸”沙登马华领袖叶炳汉吃不到葡萄，就嫌葡萄酸”不成熟言论时，心里对沙登国州议员在处理改道计划上的不专业与不实际手法，感慨万千！

成为沙登人将近二十年，沙登人有谁不知道造成沙登大街交通阻塞的罪魁祸首？

如果今天有人会把塞车归咎沙登大街车道不够或太小，这个人可能是开玩笑，要不然他绝对不是沙登人，再要不然他可能是“半路出家”的沙登人！如果我们举出了全部的事实，他却转弯抹角，然后搬出黑箱式的专业报告，来佐证他们的正确，这种人肯定是“政客”了！

听说改道志在必行，总工程耗资3千6百万，目前第一阶段打通SK1/10路和Raya 1路之间的路段在进行中。如果再仔细研究3千6百万用来做“半生熟”的改道方式，肯定又是一个大惊吓！把朝向沙登大街的车全部引向斯里沙登拉也1路，交通圈和SK1/10，会是一个怎样的恐怖情景？

沙登大街变成单行道，但是没有解决违规、双重与随意泊车问题，有谁会相信正如天真的国州议员所说般改道会解决塞车问题？

是解决了，还是把塞车问题变魔术般从大街变到沙登拉也1路及沙登再也工业区及附近的住宅区去？然后自欺欺人说，看，我们解决了？

想到欧阳捍华说“专业独立机构”对“404名沙登人”进行调查访问，67%支持改道计划时，我为沙登的30多万人口感到难过！难过因为沙登从传统新村转变成蓬勃发展的轨道时，竟然会有

如此儿戏的行政官老爷，用400个人来支持他的3千6百万的大计划！

再想想，他说的酸葡萄言论，到底是指什么呢？

许多人评翁诗杰‘无信’而对他大事鞭挞。但媒体因为自身议程和喜恶，没有对廖派背叛翁诗杰的‘不忠’ 提出批判，对廖派背弃盟约的‘不义’ 提出质疑，也没有对魏周两人对的首领‘无礼’ 提出纠正，也对廖派等人为了夺权而近乎‘无耻’ 的行为视若无睹！难道商联会长钟廷升敢拍胸膛讲他重商的生涯是绝对的‘廉洁’ ？

马华内部纠纷随着1128虚张声势的汇报会后，在十二月三日的中委会议决展延马华即将召开的马华代表大会，并成立重选委员会探讨举行重选细节，会后各方集合召开记者会作出汇报，马华各派纷争也暂时告一段落。

我也为首相精明的表明不插手马华事件感到欣慰，他老人家果然没有陷入有心人及被华文媒体如星洲日报的蒙蔽而做出对马华伤害极大的举动。

马华事件一开始都是按章行事，就算双十特大的议决和马华领导人的决定绝对理性的符合党章；只是不能感性的符合一些人的情绪需要或持有特定及潜在议程的人的需要！

如果一个政党、团体、组织按照章行事都会面对批判，我们可以想象在没有明文章法的国家、社会、团体、公司等会是一个怎样的乱象？今天批判翁诗杰的大多数人故意搁置马华党章，对翁诗杰按章行事之举轻描淡写甚至忽略不提，他们刻意着墨在翁诗杰的霸权领导和不得人心的人际关系，这揭穿了一群对他人提出持守正当性道德情操要求的人本身却犯上作乱错误的坏相！

当然，犯错必须接受惩罚。翁诗杰因为陷入政治圈套而发的自信与自负一句话对他的威严和形像产生极大的伤害，这惩罚是不轻的！这一个挫折绝对是翁诗杰的人生挫折，也是他从政生涯的另一个打击和挑战。

古人所谓八德指忠、孝、信、悌、礼、义、廉、耻。

一些人说翁诗杰不遵从从特大议决而成为一个没有‘信’的人而对他大事鞭挞，理性与非理性的谩骂和羞辱充斥平面媒体和电子媒体。但媒体因为自身议程和喜恶，并没有对廖派双十后背叛翁诗杰的‘不忠’ 提出批判，对廖派背弃与翁诗杰盟约的‘不义’ 提出质疑，甚至也没有对魏周两人对他们的首领‘无礼’ 提出纠正，也对廖派等人为了夺权而近乎‘无耻’ 的行为视若无睹！为什么有不同标准？

公开向翁诗杰摊牌的商联会长的钟廷升敢拍胸膛对天讲他重商的生涯是绝对的‘廉洁’ ？

堂堂一个槟州首席部长林冠英先生，也是行动党秘书长可以像小孩子般脚跨他们心中的叛徒肖像，其在官方、社会地位比翁诗杰高了许多，竟有如此‘无礼’ 之举，华文媒体尤其星洲日报为何轻饶了他？

难怪耶苏说世上没有义人，一个都没有！

简单说我们每一个人，包括哪些躲在四方格里天天为赶稿而写稿的人，自持肩负第四权的媒体评论人，都不敢说本身有完美的八德，没有犯下八德之一的错误。若果有，其实我们都和翁诗杰一样！唯一的分别是翁诗杰接受大众的审判；其它人可以暗地里犯错并继续昧着良心来狠批翁诗杰。

所以批判必须将心比心。

我们对翁诗杰的批判必须理解他在政治生态里的处境，他不是一个完美的人，他的刚直是优点也是缺点。刚烈直率可以让他虽身为执政成员，仍然可以揭露弊端；他的刚烈直率也少了圆滑交际政治手段，所以得罪了不少党内、党外人士。
但是在马来西亚政坛，可以带领马华纠正国阵政府的过去施政、贪污盗窃、司法不公外，并让马华脱离广大华社普遍认为马华是附庸政党的形像的人除了翁诗杰外，另一个人就是蔡细历，绝对不是那群没有宏观思维和处事不光明正大的廖派人马！

308后的马华重新洗牌，由刚烈直率的翁诗杰领导已明示了“新马华”的出现。新生事物的萌芽阶段本来就充满艰难和挑战。翁诗杰必须坚守正道，守正待时，坚持对马华改革，推动党内领导层直选，改变马华过去热衷搞如华基社团的运动，转而突出马华身为政治政党的元素，要求‘分享’国家利益，而不是错误的‘争取’ 应得利益！

翁诗杰需要的是时间，而这恰恰是人家不给他的！

因为别人不给翁诗杰时间，他更要去创造时间，在创造当儿他必然面对各种苦难和挑战，甚至挫折。然而，一个有梦想的人，有伟大理想抱负的人将把这一切化为推动力，坚持之至梦想成真！

一个伟大的人物不在於他多聪明、多有智慧，而是他能承受挫折多久！

我恳切希望新马华的出现。

马华党争的确会影响国阵选情，但华社票流转向除了不满国阵政府的过去施政、贪污盗窃、司法不公外，其中一个最大因素是广大华社认为马华只是一个附庸政党。如果马华继续成为华社口中的附庸政党，就算这次问题在首相插手后解决，马华往后还是反对党口中的懦弱政党，到时第一个站出来口诛马华的媒体肯定也是星洲日报！

今天从电视新闻中听到首相拿吉发表对马华总会长处理会长理事会成员的方式不满的一番话，心里感触良多。拿吉不满翁诗杰没有把马青、妇女组代表安置在会长理事会内而发表准备插手马华事件。

首相可能忘了巫统党选后，票选的巫青领袖凯里同样被排除在他的团队外，反而凯里副手有官做，难道那吉的做法正确，翁诗杰就不正确？在巫统里谁上谁下可是巫统主席的权力，历任主席不按牌理出牌的人事委任可不是新鲜事。

我们不评论因为哪是巫统的自家事，是巫统主席也是首相的权力。

马华与巫统的分别在於巫统党员接受安排，纵然心有不满，也服从领袖决定；反观马华，谋变夺权不遂，不想归队服顺，还假借诚信议题起义，这才是真正乱象，也是马华给人为权夺利的讨厌面目。

马华从翁蔡之争到翁廖之争，事情是始料不及的。坦白说翁蔡两大阵营可以鸣鼓息战，照理说之前属於当权派的廖派一伙人更没有不能拒绝接受团结方案的堂皇理由。唯一可以接受的理由是他们在双十特大成绩出炉后就改变全盘计划，不再保翁，顺势想谋取政权，可是最终不能得逞，才狠起心搞出1128特大来。至於什么还诚信于党的一大篇言论，能免就则免了。

廖派都不想接受大团结方案，事情如何有结局？他们不支持新团队却要求总会长不可以排斥他们，是哪们道理？

马华这出政治故事其实很单纯，本来就是一个政治生态斗争，许多人倒把它复杂化了，再加上一些华文报章如星洲日报的兴风作浪，事情就脱离了理性分析政治，反而陷入了情绪批判，字里行间突出了挑拨的字眼和言论，从308过后它们的文章尤其是评论简直是天天批政府、批国政、批马华，现在矛头直指翁诗杰，难道大家还看不出它们的心态和用意吗？

只要像星洲日报这种天天把事情肆意放大来报，表面是第四权，骨子里却是特意打击马华、制造负面情绪，引起华基选票厌烦而不满，为下届政治海啸造势的潜在议程，马华永无宁日。

马华基层普遍接受翁蔡领导，就因为经媒体刻意负面报导造成华社不满假想，才导致首相要插手马华事件。

大家何曾看到星洲日报天天大版位报导民联如公正党、回教党内斗事件吗？公正党东渡事件内部内乱，星洲报导很快就落幕，其他有关民联一箩箩的负面的消息报导简直可以用一眨眼来形容！哪会像马华般荣幸被他们版位天天大‘抬举’ 。

至今天，我是星洲日报的二十多年读者了，它们的新闻走向、报导风格和评论方式的转变，我非常清楚。尤其是言论版的几位评论员的文章，简直是如陷入歇斯底里的状况，再加上十月十五号马华中委会前夕那篇特稿，匿名发表，龟缩得连名字都不敢写上，还大声说为了第四权？如果争取权力可以用匿名方式来表达，这个国家可乱了！

目前华文媒体的大多数传媒人的整体目标只有一个，是希望发生第二次如308的政治海啸！它们纠正国策是正确的，但是八十巴仙是负面评论就有点怪了。它们的报章可以影响华社选票意向，挑起反对情绪只能对准华基政党，而马华党争得课题确实是一大材料。

国有国法，党有党规，只要按章行事，一些措施或举动也许不能满足一些人的期望，但至少会把处理事情的准绳由主观转为客观；解决方案可能不会让一些凭感性、情绪评论事情的人释怀和理解，但肯定对一些宏观分析大马政治的人认同的。至於那些由始至终都反对马华、讨厌马华的人，这些人的意见听了就算，也别太在意。

今天首相发表意见，如果插手马华事件，将更深化了华社普遍认为马华是附庸政党的角色。马华党争不解决的确会影响国阵大选选情，但华社票流转向除了不满国阵政府的过去施政、贪污盗窃、司法不公外，其中一个最大因素是广大华社认为马华只是一个附庸政党。

如果马华继续成为华社口中的附庸政党，就算这次问题在首相插手后解决，马华往后还是反对党口中的懦弱政党，到时第一个站出来口诛马华的媒体肯定也是星洲日报！

如果我是翁诗杰，可以谢谢首相的关怀，但千万不可以让他老人家插手。

1128非法特大继续让他们去开，这绝对是让不同意见的马华中央代表释放信息的地方。虽然议程是不合法，但这可是人们口中的民主，包括一些媒体斗士。

12月的会员代表大会在全体代表出席时，让全体代表以站立、举手方式表决支持目前的马华团队，我相信那种场面是可以预见！

马华不须要有巫统心目中的折衷团队，马华更不须要有巫统意愿的不强不弱马华。

历任马华强势领袖下台事件希望不会在发生。

廖仲莱说总会长‘顺我者生，逆我者亡’ 。他忘记了在总会长奄奄一息时，他们在道义上、情理上、法理上没有伸出一双扶持的手，反而狠狠的在总会长要害加了一刀。现在总会长绝处逢生，脱险后重新整顿战斗队伍，提拔功臣、弃用奸臣，合情合理！

今天马华中委会的结局，根据近期事件发展，都是意料中事。

如果根据党章及双十特大的票决，总会长不下台、蔡细历恢复党籍和党职也是依法行事。只是许多人对翁诗杰有成见，加上一些派系斗争，把单纯和普遍化的每个政党、社团组织及宗教团体都会发生的内部角力事件，演变成一个夸大其词的党格沦落论。

根据马华党章35条文，至少三分之二的出席法定中央代表投票批准，代表大会可以革除任何党职。因此双十特大票决显示：
1.没有超过三分之二票决倒翁，所以翁诗杰不用下台。
2.蔡细历恢复党籍
3.没有三分之二票数支持革除老蔡的署理总会长职位，所以革职不成立

从接受蔡派人马提呈的特大提案开始，每一个马华中央领袖都知道，翁诗杰一直按章行事。只是后期他们心怀不轨，想乘势篡位不遂，才把任何可以昧着良心讲的罪名完全套在翁诗杰身上。

特大‘要翁留蔡’ ；廖派和隐形利益份子计算的是‘弃翁砍蔡’ 。所以‘大团结计划’ 整合了49%的翁诗杰和47%的蔡细历为96%的马华团队(扣掉10%的其他派系，翁蔡的组合超过80%的基层力量)，为什么占4%的廖派要反对？而且这个不仁不义的4%政治杀手就是陷翁诗杰于不义的一群人，他们有什么资格大小声讲政治道义？

十月十五号的中委会再还没有理清蔡细历在党章里的法定地位，廖派人马就演戏推举廖仲莱为署理总会长。根据党章40条文，不论总会长因任何理由停职，署理总会长将出任总会长一职。由此就明白廖派人马为什么不但不挽留翁诗杰，反而非要他下台不可？过后，谁是署理总会长？谁会晋升部长职？不言而喻啊。。。

翁诗杰宣布‘大团结计划’ 后，出现十六位廖派中委，在黄日升和廖润强为第二次特大召集人，为小集团利益要求第二次特大做一个了断。瞧，16人共16票，现在大家可以知道翁诗杰的14票的根源来自哪里了吧！

现在社团注册局说蔡细历是合法署理总会长，一点都不奇怪，在党章和法律上本来就是，只是之前在局势没有明朗时，注册局包括巫统希望马华自己解决自家事，他们不想沾锅，过后出现翁蔡‘大团结计划’ 时，注册局才顺时势和法理上肯定了老蔡的党职。

翁诗杰利用总会长权力开除背叛他的四位受委中委，是正确的政治决定。战场统帅怎能重用叛徒？阵前遭出卖，脱险后再用回这群人带兵打政治战，于情不符，于理也不合！所以这四个人包括曹智雄举错棋，背叛提拔他们的统帅，现在被革除也毋须发表什么伟论，就算政治清算也好，他们被委与被革是总会长的权力也是一个事实。

廖仲莱在中委会会后，在记者会批评翁诗杰‘顺我者生，逆我者亡’ 。他忘记了，在十一月三号之前，力誓与总会长共进退的他们，在总会长奄奄一息时，他们没有伸出在道义上、情理上、法理上的一双扶持的手，反而狠狠的在总会长要害加了一刀。现在总会长命不该绝，绝处逢生，脱险后重新整顿战斗队伍，提拔功臣、弃用奸臣，合情合理！

今天马华重新初步整合，接下去的发展还是未知数，但是路还是要走下去。

要批评马华的会继续批评；祝福马华的不管局势如何还是会继续寄上祝福。

大格局的领袖必须能屈能伸，只有鲜明形像的领袖，才能带领马华以宏观思维脱胎换骨。

美国奥巴马以‘改变’ 这个触动美国人民情绪神经的口号创造了美国政治神话。今天奥巴马说‘改变真的很难’ 。今天美国人民从感情中觉醒，他们又开始反奥巴马。

台湾好好先生马英九因阿扁严重贪腐，成功把执政八年的民进党拉倒，成功当上总统。过去民望高企，人们把他当神，现在民望低落，为何？他不是大好人吗？

新加坡李光耀治理国家手腕的口碑不是很好，但是新加坡在他专制管理下的成就大家有目共睹的。

毛泽东，邓小平到今天还给人拿来唱，讲的最多可是台湾的龙应台。他们两个有政治缺陷是事实；但是没有他们也不会有今天的中国也是一个事实！中国有今天的成就最大功劳是人们口中的天安门凶手邓小平，没有他会有今天中国吗？

前首相敦阿都拉是好好先生，最后还不是因308大选提前交棒。他也是全民公认的好人，下场也好像不是很完美。

到今天还有人痛恨前首相敦马哈迪，包括巫统党员。但是没有敦马哈迪，马来西亚也没有过去在他领导下的发展。

所以一个领袖的功与过，怎能随便三言两语就下定论呢？

因为翁诗杰一句负气与自负的话而说马华没有党格，言过其实吧？

我寄望总会长在崎岖难行的路上坚持改革。他的功过就由历史来评定吧！