动物界尚且因食物的供与求发生竞争，人类的生态里如政治圈、经济界、社团组织里发生的斗争何尝不是另一类的食物链问题吗？

政治利益链看大马政治

近日想起在中学时期上的有关自然生态一课，其内容有关自然界的平衡，物物相寄也相存，万物共生也共存。万物的之中的关系，在自然环境里形成了“食物链”，多重关系也形成了“食物网”。在一个简单的生物食物链里，植物是“供应者” ，草食动物是“第一使用者” ，肉食动物是第二使用者，接下去是“第三使用者” 等。

我们也知道，如果破坏了一个自然生态，食物链就会发生供应不继问题，如果不解决任由问题延续下去最终会造成生态不平衡。

动物界尚且因食物的供与求发生竞争，人类的生态里如政治圈、经济界、社团组织里发生的斗争何尝不是另一类的食物链问题吗？

所以庄子说“大道合乎自然” ，老子也说“道法自然” 。凡是违反自然的就不是大道，破坏自然规律就是逆天行道。

保持生态平衡可以是人为，也可能是大自然的自我运作、自我调整。

自独立以来人民普遍感受到的不公平施政，造成政、经、教的严重失调和不平衡，国家总体生态简单说是重土著，轻非土著；利执政党，损反对党；益朋党，耗人民。这种不平衡的政治生态才造就了马来西亚2008年的政治大海啸。

两线制的政治即将成形，互相制衡的政治就是政治的自然平衡。所以本人对2008年的政治局面是乐观其成的！

在每一个生态里求生存、求出路是每一个生物的本能和权力。

政治圈里的食物是权位和利益，掌握了政权就是掌握了分配政治利益资源的权力。控制了党内最高机关，就是控制了分配党内职位，同时也控制了推荐党内人士出任高官的权力。这种情形发生在各政党中，不分执政党和反对党，皆会面对同样的道理。

为什么这么多人要成为国、州选区候选人？我们相信有机会为民服务，发挥政治理念应该都是每一个参选者的理由。然而，潜在、间接和直接的无形利益也是一些参选者的目的。

国阵控制了中央政府，当然也控制了分配资源的权力和制定国家政策的权力；同样的，民联控制了几个州属，也直接控制了分配该州宪法允许下的权力和资源和政策。中央有部长，副部长、政务次长、国会议员；州有行政议员、市议员、县议员。每位部长、副部长、国会议员、州行政议员、州议员等又有政治秘书或私人助理，接下来是亲信、朋友、亲戚等，组成了一个属于自己的庞大‘政治利益链’；每个政治利益链重迭就形成了‘政治利益网’ ，接着形成了大马政治生态。

因为这是一个‘政治利益链’和‘政治利益网’，任何一个决策或决定若果会造成他们自成的利益损害，制定这个决策的个人将会被利益被损者通过政治方法对付、阻扰、排挤，出卖甚至被陷害！在大马政坛这种事件屡见不鲜。

目前第十三届大选将至，连在308高喊廉洁公义掀起政治海啸，拿下四州州政权的民联也陷入“政治利益链”的物竞天择循环中，物物交换，除了是政治策略，更大程度是相互利益的维护与讨价还价！

目前参与政治的，敢于坚持原则，维护公义，提倡真实透明，推动良心政治而说良心话的政治人物会有几个？

老子说“勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害，天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。” 在这段句子中，老子说勇于敢作敢为就会丧命；勇于不敢作为，就会活命。这两种勇结果，一获利一受害。上天所厌恶的，谁知道其中的缘故？

大马人民代议士的“勇与不勇”，大选将至，我们拭目以待！

政治利益链看大马政治

政治利益链看大马政治(一)

近日想起在中学时期上的有关自然生态一课，其内容有关自然界的平衡，物物相寄也相存，万物共生也共存。万物的之中的关系，在自然环境里形成了“食物链”，多重关系也形成了“食物网”。在一个简单的生物食物链里，植物是“供应者” ，草食动物是“第一使用者” ，肉食动物是第二使用者，接下去是“第三使用者” 等。

森林里的生态状况可能形成这样的食物链：
森林(供应者)→ 鹿(第一使用者) → 狼(第二使用者) → 老虎(第三使用者)

湖水里的生态状况可能形成这样的食物链：
水草(供应者) →小鱼(第一使用者) → 中鱼(第二使用者) → 大鱼(第三使用者)

我们在课文中也知道，如果破坏了一个自然生态，食物链就会发生供应不继问题，如果不解决任由问题延续下去最终会造成生态不平衡。我们就拿第一个例子来看，如果森林(供应者) 被砍伐完毕，鹿没有食物就会面临死亡，鹿的数目减少了，狼可能会为了食物互相残杀，接下去狼的数目也会减少，因此老虎不够食物也会死亡，严重的话可能会导致绝种。

为了解决食物链的平衡，其中一个方法可能是保留森林(供应者) ，要不然鹿可能会离开那片森林，去寻找新的食物。但是同样的鹿离开了，狼和老虎也会因为食物减少而死亡。但是那群鹿跑到了别个森林，如果供应不够，同样也会造成另一个生态不平衡的问题。

动物界尚且因食物的供与求发生竞争，人类的生态里如政治圈、经济界、社团组织里发生的斗争何尝不是另一类的食物链问题吗？

所以庄子说“大道合乎自然” ，老子也说“道法自然” 。凡是违反自然的就不是大道，破坏自然规律就是逆天行道。
保持生态平衡可以是人为，也可能是大自然的自我运作、自我调整。

自独立以来国阵政府几十年的不公平施政，造成政、经、教的严重失调和不平衡，国家总体生态简单说是重土著，轻非土著；利执政党，损反对党；益朋党，耗人民。这种不平衡的政治生态才造就了马来西亚2008年的政治大海啸。

两线制的政治即将成形，互相制衡的政治就是政治的自然平衡。所以本人对2008年的政治局面是乐观其成！

在每一个生态里求生存、求出路是每一个生物的本能和权力。


政治人物和政客也是如此。以下是本人对打大马政治生态的模式而画下的政治利益生态表，通过此表或许可以给我们对近期大马政治的各政党党争，党与党的斗争等的认知有更清楚的画面。

政治圈里的食物是权位和利益，掌握了政权就是掌握了分配政治利益资源的权力。控制了党内最高机关，就是控制了分配党内职位，同时也控制了推荐党内人士出任高官的权力。这种情形发生在各政党中，不分执政党和反对党，皆会面对同样的道理。

为什么这么多人要成为国、州选区候选人？我们相信有机会为民服务，发挥政治理念应该都是每一个参选者的理由。然而，潜在、间接和直接的无形利益也是一些参选者的目的。

国阵控制了中央政府，当然也控制了分配资源的权力和制定国家政策的权力；同样的，民联控制了几个州属，也直接控制了分配该州宪法允许下的权力和资源和政策。中央有部长，副部长、政务次长、国会议员；州有行政议员、市议员、县议员。每位部长、副部长、国会议员、州行政议员、州议员等又有政治秘书或私人助理，接下来是亲信、朋友、亲戚等，组成了一个属于自己的庞大‘政治利益链’；每个政治利益链重迭就形成了‘政治利益网’ ，接着形成了大马政治生态。

因为这是一个‘政治利益链’和‘政治利益网’，任何一个决策或决定若果会造成他们自成的利益损害，制定这个决策的个人将会被利益被损者通过政治方法对付、阻扰、排挤，出卖甚至被陷害！在大马政坛这种事件屡见不鲜。

让我们拿大马政坛近期最引人注目的“翁蔡之争” 来详加分析。许多人说“翁蔡之争” 是为个人利益而争，本人认为只说对了一半，若以政治利益链来分析，客观来说其实是隐藏了背后利益被损份子的大反击。

我们且看以下翁诗杰揭穿的PKFZ事件及“PKFZ利益链”：
PKFZ(供应者) →代理→第一受益者→第二受益者→第三受益者→第四受益者

PKFZ当然是扮演供应者的角色，整个计划的实行肯定带给一些人不少好处。这个计划牵连甚广，多少政治人物在这个计划中得利，多少商界朋友靠它翻身、亲朋好友靠它发达。如果不法行径被曝光，相信会激怒不少人。

翁诗杰不愿马华吃死猫，担任的是没有实权的挂名主席，但是外界一直以为马华沾了不少好处(许多人都这样想) 。所以决定揭穿舞弊行为，结果。踩到了既得利益份子的尾巴，隐藏的不能现身，所以我们不会奇怪代理人(张庆信) 为什么那么生气了！

翁诗杰破坏了‘PKFZ的利益食物链’，注定他要面对铲除的危机。他不止面对一个人，他面对的是整个组织里的现身与隐身的人，翁诗杰这次会很辛苦！所以一亿倒翁事件存在性很高。

奇怪，他揭穿舞弊事件，党内的失意份子说他逞英雄，搞个人英雄，甚至退休如陈祖排的元老都要跳出来大骂翁诗杰一顿，怪哉！

一个在台上喊口号喊得很爽，如果偷情事件没有曝光的话，他还在暗地里“暗爽” 的马华老二同样也鞭挞翁总乱乱来，搞超人英雄形像，森州妇女组主席也说翁总是扮演把底裤传在外面的超人角色。翁诗杰反贪腐被骂、被践踏；蔡细历‘搞不伦男女关系被高举，马华真的是沦落了！

所以马华党争不止是“蔡派利益食物链” 里的失意份子反击，同时也是PKFZ的即得利益份子大反击。老蔡争做老大从早就有，被选为老二是心不干情不愿(支持者也不甘愿)，发生翁蔡之争倒不稀奇。如今张庆信间接介入马华党争才是怪事。但是，若果我们明白张庆信在PKFZ的角色，我们对他出面，有意无意间发表挺蔡踩翁的行为及言论就不会奇怪了。

老子说“勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害，天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。” 在这段句子中，老子说勇于敢作敢为就会丧命；勇于不敢作为，就会活命。这两种勇结果，一获利一受害。上天所厌恶的，谁知道其中的缘故？

翁诗杰的勇会带给他怎样的结果呢，我们拭目以待！

先贤为华教发光发热，我们当以此为镜，在未来塑造华教大方向时，可做参考，但不能完全照抄应用。

我自小到大都在学华语中成长，我全家兄弟姐妹都受华文教育，我的孩子们也接受华文教育。师训毕业后在中学执教中文，离职后也兼职教中文，直到现在也在某大学兼职执教特别计划的中学班中文。

我如此深爱华文因为中学时期受一位华文老师----张有存师的影响。

这位华文老师以他的热心和爱心来鼓励我们学华文，劝导我们珍惜学华文的机会，尤其我们当时是在一间乡村中学，华文可不是必修课。可是因为华文老师和学生们对学习华文的热诚，全校学生都在正课里上华文。

我们没有面对学习华文问题，因为我们全部有一颗单纯真心要学习华文的心，而那已经是八十年代的事了。

毕业后，物换星移，我成为一位华文老师。把爱华文的热诚延续，转化为教导华文的心。从被教导到教导，我才知道城市的人，学习华文思维是不一样的，看待华文的角度也深广的！

更甚的是，今天学习华文怎么变得如此悲情？变得如此充满斗争？变得必须以政治动作的方式来显示他们爱华文教育？

我曾经以“华文与华人”这题目不设岗的让高年级华文班学生言所欲言。言论之精彩和见解之独到，华裔子弟有如此思维，让我深感欣慰！然而有几位学生对“学华文，非考考华文不可吗”的前卫言论，令我刮目相看！

是的，这个世代的学生看待华文和我们不一样了。反而是，目前华教的领导人还在自我设定的酱缸里，脱离现实，远离大环境，还以为只有他们的思维才是学习华文，爱护华教的标准。

更难过的是许多讲爱华文维护华教是口是心非，与其说是华文华教，倒不如说是利用华教课题来制造战场，以延续他们在政治、社会、社团的生命！

全世界都在转变中，人类思维也在革新中，我常对我的学生说我们未来的华教领袖是不可以把自己融化在自己设定的酱缸里面思考问题，他们在自己的头上顶上华教光环，也硬硬在大家的头上套上华教帽子，然后按照他们的思路，他们的逻辑来面对解决华教课题！

先贤为华教发光发热，我们当以此为镜，在未来塑造华教大方向时，可做参考，但不能完全照抄应用。

以前正确的，做对的，是根据当时的历史环境。今天同样的问题，类似的课题，如果解决方法同出一撤，思维方式一成不变，只能显示我们的华教领导人固步自封，思想僵化，已经失去灵活应对瞬息变迁的大时代。

全球国家都在经历战略、政治、经济、文教、文化的革新而改变应对策略；我们也希望我们的华教领导人改变思维，以更灵活性、更创新的策略来应对未来。

我更祈求，未来的华教接班人，可以是一个具备宏观思想、灵活应对、创新思维、敢担当的能力的真正新世代人！这常是我对我学生的真心盼望！

纠正弊政，与酸葡萄有什么关系？

今天约六点半与朋友共车取道沙登拉一路，经过交通圈取向回大学岭住家，我一向都喜欢这样舍大街路绕道回家，几年如一日。

附近小学已经放学了，心想应该不会塞车吧？平时碰到放学时间，交通圈沿途都是车龙，我可是尽量避开这个时段回家。

可是，一走进沙登拉一路，怎么满满长长的车龙一直排到交通圈呢？后悔来不及了，无路可转，只好慢慢走。。。。。好不容易脱困了回到家，看看时间，天哪，比平时多出半个小时！

想起了沙登国州议员，张念群和欧阳捍华不久前宣布把沙登大街、斯里沙登拉也1路和SK1/10路衔接成单向道的发布会一边“炫”他们的改道计划，一边“酸”沙登马华领袖叶炳汉吃不到葡萄，就嫌葡萄酸”不成熟言论时，心里对沙登国州议员在处理改道计划上的不专业与不实际手法，感慨万千！

成为沙登人将近二十年，沙登人有谁不知道造成沙登大街交通阻塞的罪魁祸首？

如果今天有人会把塞车归咎沙登大街车道不够或太小，这个人可能是开玩笑，要不然他绝对不是沙登人，再要不然他可能是“半路出家”的沙登人！如果我们举出了全部的事实，他却转弯抹角，然后搬出黑箱式的专业报告，来佐证他们的正确，这种人肯定是“政客”了！

听说改道志在必行，总工程耗资3千6百万，目前第一阶段打通SK1/10路和Raya 1路之间的路段在进行中。如果再仔细研究3千6百万用来做“半生熟”的改道方式，肯定又是一个大惊吓！把朝向沙登大街的车全部引向斯里沙登拉也1路，交通圈和SK1/10，会是一个怎样的恐怖情景？

沙登大街变成单行道，但是没有解决违规、双重与随意泊车问题，有谁会相信正如天真的国州议员所说般改道会解决塞车问题？

是解决了，还是把塞车问题变魔术般从大街变到沙登拉也1路及沙登再也工业区及附近的住宅区去？然后自欺欺人说，看，我们解决了？

想到欧阳捍华说“专业独立机构”对“404名沙登人”进行调查访问，67%支持改道计划时，我为沙登的30多万人口感到难过！难过因为沙登从传统新村转变成蓬勃发展的轨道时，竟然会有

如此儿戏的行政官老爷，用400个人来支持他的3千6百万的大计划！

再想想，他说的酸葡萄言论，到底是指什么呢？

许多人评翁诗杰‘无信’而对他大事鞭挞。但媒体因为自身议程和喜恶，没有对廖派背叛翁诗杰的‘不忠’ 提出批判，对廖派背弃盟约的‘不义’ 提出质疑，也没有对魏周两人对的首领‘无礼’ 提出纠正，也对廖派等人为了夺权而近乎‘无耻’ 的行为视若无睹！难道商联会长钟廷升敢拍胸膛讲他重商的生涯是绝对的‘廉洁’ ？

马华内部纠纷随着1128虚张声势的汇报会后，在十二月三日的中委会议决展延马华即将召开的马华代表大会，并成立重选委员会探讨举行重选细节，会后各方集合召开记者会作出汇报，马华各派纷争也暂时告一段落。

我也为首相精明的表明不插手马华事件感到欣慰，他老人家果然没有陷入有心人及被华文媒体如星洲日报的蒙蔽而做出对马华伤害极大的举动。

马华事件一开始都是按章行事，就算双十特大的议决和马华领导人的决定绝对理性的符合党章；只是不能感性的符合一些人的情绪需要或持有特定及潜在议程的人的需要！

如果一个政党、团体、组织按照章行事都会面对批判，我们可以想象在没有明文章法的国家、社会、团体、公司等会是一个怎样的乱象？今天批判翁诗杰的大多数人故意搁置马华党章，对翁诗杰按章行事之举轻描淡写甚至忽略不提，他们刻意着墨在翁诗杰的霸权领导和不得人心的人际关系，这揭穿了一群对他人提出持守正当性道德情操要求的人本身却犯上作乱错误的坏相！

当然，犯错必须接受惩罚。翁诗杰因为陷入政治圈套而发的自信与自负一句话对他的威严和形像产生极大的伤害，这惩罚是不轻的！这一个挫折绝对是翁诗杰的人生挫折，也是他从政生涯的另一个打击和挑战。

古人所谓八德指忠、孝、信、悌、礼、义、廉、耻。

一些人说翁诗杰不遵从从特大议决而成为一个没有‘信’的人而对他大事鞭挞，理性与非理性的谩骂和羞辱充斥平面媒体和电子媒体。但媒体因为自身议程和喜恶，并没有对廖派双十后背叛翁诗杰的‘不忠’ 提出批判，对廖派背弃与翁诗杰盟约的‘不义’ 提出质疑，甚至也没有对魏周两人对他们的首领‘无礼’ 提出纠正，也对廖派等人为了夺权而近乎‘无耻’ 的行为视若无睹！为什么有不同标准？

公开向翁诗杰摊牌的商联会长的钟廷升敢拍胸膛对天讲他重商的生涯是绝对的‘廉洁’ ？

堂堂一个槟州首席部长林冠英先生，也是行动党秘书长可以像小孩子般脚跨他们心中的叛徒肖像，其在官方、社会地位比翁诗杰高了许多，竟有如此‘无礼’ 之举，华文媒体尤其星洲日报为何轻饶了他？

难怪耶苏说世上没有义人，一个都没有！

简单说我们每一个人，包括哪些躲在四方格里天天为赶稿而写稿的人，自持肩负第四权的媒体评论人，都不敢说本身有完美的八德，没有犯下八德之一的错误。若果有，其实我们都和翁诗杰一样！唯一的分别是翁诗杰接受大众的审判；其它人可以暗地里犯错并继续昧着良心来狠批翁诗杰。

所以批判必须将心比心。

我们对翁诗杰的批判必须理解他在政治生态里的处境，他不是一个完美的人，他的刚直是优点也是缺点。刚烈直率可以让他虽身为执政成员，仍然可以揭露弊端；他的刚烈直率也少了圆滑交际政治手段，所以得罪了不少党内、党外人士。
但是在马来西亚政坛，可以带领马华纠正国阵政府的过去施政、贪污盗窃、司法不公外，并让马华脱离广大华社普遍认为马华是附庸政党的形像的人除了翁诗杰外，另一个人就是蔡细历，绝对不是那群没有宏观思维和处事不光明正大的廖派人马！

308后的马华重新洗牌，由刚烈直率的翁诗杰领导已明示了“新马华”的出现。新生事物的萌芽阶段本来就充满艰难和挑战。翁诗杰必须坚守正道，守正待时，坚持对马华改革，推动党内领导层直选，改变马华过去热衷搞如华基社团的运动，转而突出马华身为政治政党的元素，要求‘分享’国家利益，而不是错误的‘争取’ 应得利益！

翁诗杰需要的是时间，而这恰恰是人家不给他的！

因为别人不给翁诗杰时间，他更要去创造时间，在创造当儿他必然面对各种苦难和挑战，甚至挫折。然而，一个有梦想的人，有伟大理想抱负的人将把这一切化为推动力，坚持之至梦想成真！

一个伟大的人物不在於他多聪明、多有智慧，而是他能承受挫折多久！

我恳切希望新马华的出现。

马华党争的确会影响国阵选情，但华社票流转向除了不满国阵政府的过去施政、贪污盗窃、司法不公外，其中一个最大因素是广大华社认为马华只是一个附庸政党。如果马华继续成为华社口中的附庸政党，就算这次问题在首相插手后解决，马华往后还是反对党口中的懦弱政党，到时第一个站出来口诛马华的媒体肯定也是星洲日报！

今天从电视新闻中听到首相拿吉发表对马华总会长处理会长理事会成员的方式不满的一番话，心里感触良多。拿吉不满翁诗杰没有把马青、妇女组代表安置在会长理事会内而发表准备插手马华事件。

首相可能忘了巫统党选后，票选的巫青领袖凯里同样被排除在他的团队外，反而凯里副手有官做，难道那吉的做法正确，翁诗杰就不正确？在巫统里谁上谁下可是巫统主席的权力，历任主席不按牌理出牌的人事委任可不是新鲜事。

我们不评论因为哪是巫统的自家事，是巫统主席也是首相的权力。

马华与巫统的分别在於巫统党员接受安排，纵然心有不满，也服从领袖决定；反观马华，谋变夺权不遂，不想归队服顺，还假借诚信议题起义，这才是真正乱象，也是马华给人为权夺利的讨厌面目。

马华从翁蔡之争到翁廖之争，事情是始料不及的。坦白说翁蔡两大阵营可以鸣鼓息战，照理说之前属於当权派的廖派一伙人更没有不能拒绝接受团结方案的堂皇理由。唯一可以接受的理由是他们在双十特大成绩出炉后就改变全盘计划，不再保翁，顺势想谋取政权，可是最终不能得逞，才狠起心搞出1128特大来。至於什么还诚信于党的一大篇言论，能免就则免了。

廖派都不想接受大团结方案，事情如何有结局？他们不支持新团队却要求总会长不可以排斥他们，是哪们道理？

马华这出政治故事其实很单纯，本来就是一个政治生态斗争，许多人倒把它复杂化了，再加上一些华文报章如星洲日报的兴风作浪，事情就脱离了理性分析政治，反而陷入了情绪批判，字里行间突出了挑拨的字眼和言论，从308过后它们的文章尤其是评论简直是天天批政府、批国政、批马华，现在矛头直指翁诗杰，难道大家还看不出它们的心态和用意吗？

只要像星洲日报这种天天把事情肆意放大来报，表面是第四权，骨子里却是特意打击马华、制造负面情绪，引起华基选票厌烦而不满，为下届政治海啸造势的潜在议程，马华永无宁日。

马华基层普遍接受翁蔡领导，就因为经媒体刻意负面报导造成华社不满假想，才导致首相要插手马华事件。

大家何曾看到星洲日报天天大版位报导民联如公正党、回教党内斗事件吗？公正党东渡事件内部内乱，星洲报导很快就落幕，其他有关民联一箩箩的负面的消息报导简直可以用一眨眼来形容！哪会像马华般荣幸被他们版位天天大‘抬举’ 。

至今天，我是星洲日报的二十多年读者了，它们的新闻走向、报导风格和评论方式的转变，我非常清楚。尤其是言论版的几位评论员的文章，简直是如陷入歇斯底里的状况，再加上十月十五号马华中委会前夕那篇特稿，匿名发表，龟缩得连名字都不敢写上，还大声说为了第四权？如果争取权力可以用匿名方式来表达，这个国家可乱了！

目前华文媒体的大多数传媒人的整体目标只有一个，是希望发生第二次如308的政治海啸！它们纠正国策是正确的，但是八十巴仙是负面评论就有点怪了。它们的报章可以影响华社选票意向，挑起反对情绪只能对准华基政党，而马华党争得课题确实是一大材料。

国有国法，党有党规，只要按章行事，一些措施或举动也许不能满足一些人的期望，但至少会把处理事情的准绳由主观转为客观；解决方案可能不会让一些凭感性、情绪评论事情的人释怀和理解，但肯定对一些宏观分析大马政治的人认同的。至於那些由始至终都反对马华、讨厌马华的人，这些人的意见听了就算，也别太在意。

今天首相发表意见，如果插手马华事件，将更深化了华社普遍认为马华是附庸政党的角色。马华党争不解决的确会影响国阵大选选情，但华社票流转向除了不满国阵政府的过去施政、贪污盗窃、司法不公外，其中一个最大因素是广大华社认为马华只是一个附庸政党。

如果马华继续成为华社口中的附庸政党，就算这次问题在首相插手后解决，马华往后还是反对党口中的懦弱政党，到时第一个站出来口诛马华的媒体肯定也是星洲日报！

如果我是翁诗杰，可以谢谢首相的关怀，但千万不可以让他老人家插手。

1128非法特大继续让他们去开，这绝对是让不同意见的马华中央代表释放信息的地方。虽然议程是不合法，但这可是人们口中的民主，包括一些媒体斗士。

12月的会员代表大会在全体代表出席时，让全体代表以站立、举手方式表决支持目前的马华团队，我相信那种场面是可以预见！

马华不须要有巫统心目中的折衷团队，马华更不须要有巫统意愿的不强不弱马华。

历任马华强势领袖下台事件希望不会在发生。

廖仲莱说总会长‘顺我者生，逆我者亡’ 。他忘记了在总会长奄奄一息时，他们在道义上、情理上、法理上没有伸出一双扶持的手，反而狠狠的在总会长要害加了一刀。现在总会长绝处逢生，脱险后重新整顿战斗队伍，提拔功臣、弃用奸臣，合情合理！

今天马华中委会的结局，根据近期事件发展，都是意料中事。

如果根据党章及双十特大的票决，总会长不下台、蔡细历恢复党籍和党职也是依法行事。只是许多人对翁诗杰有成见，加上一些派系斗争，把单纯和普遍化的每个政党、社团组织及宗教团体都会发生的内部角力事件，演变成一个夸大其词的党格沦落论。

根据马华党章35条文，至少三分之二的出席法定中央代表投票批准，代表大会可以革除任何党职。因此双十特大票决显示：
1.没有超过三分之二票决倒翁，所以翁诗杰不用下台。
2.蔡细历恢复党籍
3.没有三分之二票数支持革除老蔡的署理总会长职位，所以革职不成立

从接受蔡派人马提呈的特大提案开始，每一个马华中央领袖都知道，翁诗杰一直按章行事。只是后期他们心怀不轨，想乘势篡位不遂，才把任何可以昧着良心讲的罪名完全套在翁诗杰身上。

特大‘要翁留蔡’ ；廖派和隐形利益份子计算的是‘弃翁砍蔡’ 。所以‘大团结计划’ 整合了49%的翁诗杰和47%的蔡细历为96%的马华团队(扣掉10%的其他派系，翁蔡的组合超过80%的基层力量)，为什么占4%的廖派要反对？而且这个不仁不义的4%政治杀手就是陷翁诗杰于不义的一群人，他们有什么资格大小声讲政治道义？

十月十五号的中委会再还没有理清蔡细历在党章里的法定地位，廖派人马就演戏推举廖仲莱为署理总会长。根据党章40条文，不论总会长因任何理由停职，署理总会长将出任总会长一职。由此就明白廖派人马为什么不但不挽留翁诗杰，反而非要他下台不可？过后，谁是署理总会长？谁会晋升部长职？不言而喻啊。。。

翁诗杰宣布‘大团结计划’ 后，出现十六位廖派中委，在黄日升和廖润强为第二次特大召集人，为小集团利益要求第二次特大做一个了断。瞧，16人共16票，现在大家可以知道翁诗杰的14票的根源来自哪里了吧！

现在社团注册局说蔡细历是合法署理总会长，一点都不奇怪，在党章和法律上本来就是，只是之前在局势没有明朗时，注册局包括巫统希望马华自己解决自家事，他们不想沾锅，过后出现翁蔡‘大团结计划’ 时，注册局才顺时势和法理上肯定了老蔡的党职。

翁诗杰利用总会长权力开除背叛他的四位受委中委，是正确的政治决定。战场统帅怎能重用叛徒？阵前遭出卖，脱险后再用回这群人带兵打政治战，于情不符，于理也不合！所以这四个人包括曹智雄举错棋，背叛提拔他们的统帅，现在被革除也毋须发表什么伟论，就算政治清算也好，他们被委与被革是总会长的权力也是一个事实。

廖仲莱在中委会会后，在记者会批评翁诗杰‘顺我者生，逆我者亡’ 。他忘记了，在十一月三号之前，力誓与总会长共进退的他们，在总会长奄奄一息时，他们没有伸出在道义上、情理上、法理上的一双扶持的手，反而狠狠的在总会长要害加了一刀。现在总会长命不该绝，绝处逢生，脱险后重新整顿战斗队伍，提拔功臣、弃用奸臣，合情合理！

今天马华重新初步整合，接下去的发展还是未知数，但是路还是要走下去。

要批评马华的会继续批评；祝福马华的不管局势如何还是会继续寄上祝福。

大格局的领袖必须能屈能伸，只有鲜明形像的领袖，才能带领马华以宏观思维脱胎换骨。

美国奥巴马以‘改变’ 这个触动美国人民情绪神经的口号创造了美国政治神话。今天奥巴马说‘改变真的很难’ 。今天美国人民从感情中觉醒，他们又开始反奥巴马。

台湾好好先生马英九因阿扁严重贪腐，成功把执政八年的民进党拉倒，成功当上总统。过去民望高企，人们把他当神，现在民望低落，为何？他不是大好人吗？

新加坡李光耀治理国家手腕的口碑不是很好，但是新加坡在他专制管理下的成就大家有目共睹的。

毛泽东，邓小平到今天还给人拿来唱，讲的最多可是台湾的龙应台。他们两个有政治缺陷是事实；但是没有他们也不会有今天的中国也是一个事实！中国有今天的成就最大功劳是人们口中的天安门凶手邓小平，没有他会有今天中国吗？

前首相敦阿都拉是好好先生，最后还不是因308大选提前交棒。他也是全民公认的好人，下场也好像不是很完美。

到今天还有人痛恨前首相敦马哈迪，包括巫统党员。但是没有敦马哈迪，马来西亚也没有过去在他领导下的发展。

所以一个领袖的功与过，怎能随便三言两语就下定论呢？

因为翁诗杰一句负气与自负的话而说马华没有党格，言过其实吧？

我寄望总会长在崎岖难行的路上坚持改革。他的功过就由历史来评定吧！

根据事情演变，他们是甘心做另一股势力的棋子，最后自己掌握棋局，在统帅被围屠时，众将护主不力，关键时刻他们狠起心来背信弃义、弃帅自保，共谋铲除奄奄一息的总会长。这个就是真相！

每次看中国古代历史的国与国交战之影片，两国交锋时处下风的将军或将士一定誓死带兵顽抗并大喊：‘保护元帅撤退’ ，“将军保重，请先行撤退’等牺牲自己保护一国首领、一队将领的热血澎湃的情节。就算现在两国交战，形像及口碑不好的前美国总统及统帅的小布什是不是得先被保命，然后运筹帷幄，带领兵队与来袭者交战？

马华廖派没有这样做，特大后他们忙着问马华统帅几时下台、如何交棒等‘为国为党’ ，声泪俱下，诉苦喊冤，美丽谎言。说到底他们还不是争一个权益。弃帅保命，顺势夺权，有时在想他们连一个普通兵士都不如，如何‘保马华卫华社’ ？

魏家祥和周美芬从日内瓦回来了，在电视新闻环节看到记者对他们两位采访的谈话。不出所料，他们对翁蔡大团结方案不以为然，言语中对广大社会和马华基层广泛接受的大团结方案不甚支持，反而给予奚落。他们两个如此反应并不奇怪，因为这个结局根本都不是他们要的。

魏家祥、周美芬都否认他们谋反，暗地里出卖翁诗杰，他们更强烈否认是第三股势力，自己不可能有这股能耐‘借翁杀蔡’ 。魏家祥说事情各自表述，真相只有一个。

如果我们说廖仲莱、魏家祥和周美芬是第三势力主谋可能不正确；换成说他们是另一股势力的棋子可能较为合理。根据事情演变，他们是甘心做另一股势力的棋子，最后自己掌握棋局，在统帅被围屠时，众将护主不力，关键时刻他们狠起心来背信弃义、弃帅自保，共谋铲除奄奄一息的总会长。这个就是真相！

当局者迷，旁观者清。整个马华乱局，都源于有一股不甘失势的政治力量和伺机代位的雄心大志潜伏着。翁蔡事件的意外收获是把一群隐形利益份子完全显现，其实整个事件的始作俑者就是这一群顺势谋反的‘忠贞臣子’。

老翁输十四票想下台的心境是绝对可以理解的。但是我们不能理解当初誓做后盾的廖仲莱、魏家祥、周美芬等人这么快就理解“上意” ，不招兵买马造势强烈挽留提拔他们的总会长，反而利用本质已变甚至被骑窃的中央代表议决，迫不及待、尸骨未寒就私下分赃！他们一直说总会长有交代草拟辞职信，安排接班人事宜；他们难道就之前就没有说过集体负责，集体与总会长共进退？

搞不好这可是翁诗杰在输十四票后布下的最后一招，抛出“坚持不下台的烟幕” ，拿出照妖镜，让狐狸尾巴在烟幕中显现，证据确凿的证实自己在特大中被‘忠臣’ 出卖。

十月十五号，总会长援引党章30.1召开另一个特大来决定是否重选。他们反对，因为总会长不可以拉中委会下水。当时蔡派同意，前领袖赞成，只有廖派反对。为什么？简单说是对他们那些有官位、有党职者完全没有好处。他们怎会轻易让煮熟的鸭子飞走？他们甚至都没有打算在十月十五号当天挽留总会长，反而在之前就拟好“‘逼宫’ 书，好像已经有了不挽留总会长的共识。

忽然间‘大团结方案’ 出现，打乱了他们的阵脚。翁蔡和解，本来对马华及华社是一件大好事，值得欢呼；可是廖派的人好像不是很满意，理由是因为团结方案没有牵涉到廖派。这可是问题，总会长要团结马华，怎么要他们批准？何况总会长都被他们孤立了，况且老翁‘一朝被蛇咬，十年怕草绳’ ，他怎么知道他们这次是真心要来维护大团结方案的？

魏家祥与周美芬一直抬出中委会唬人，天知道魏家祥和周美芬与廖仲莱联手对付翁诗杰时，他们可曾问过中委会？是不是获得法定人数的支持他们这样做？怎么可能，他们要乘势夺权当然是越少人知道越好！

这也许是老翁另一个‘谎言测试’方法。廖派开口闭口说为党、为华社谋反有理。好了，一个华社期待，马华基层盼望的大团结方案出炉了！奇怪，廖派可是反应得有点冷，甚至泼冷水。蔡派人马回来，他们的利益，尤其是背叛翁诗杰的人将直接受到威胁，所以他们反对是可以理解的！

现在发觉先机已逝，反而援引党章30.2要求开另一个特大来决定是否重选，这当初不是翁诗杰的本意吗？当时反对，现在怎么又大力促行？如果不是权益衡量，他们怎会转得如此快？

黄家泉从特大前到成绩出来后静得有点不可思议。翁蔡大团结方案出来了，他开金口批评说一党之尊不守诚信，马华六十年党威一夜尽失。老翁要开第二次特大，他没有表态；现在他说特大巨人被叫醒了，应该开第二个特大做一个了断，你说奇怪吗？他应该忘了当初黄家定和陈广才是如何上位的前因后果。

今天不论魏家祥和周美芬怎样讲，他们的确是背信弃义，严峻时刻弃帅保命。比较起他们的不仁不义，翁诗杰的刚直性格被人利用而抛出负气的下台论，算得了什么？除了翁诗杰那句话，还有没有更好的一个理由叫让广大华社认同他必须下台？

今天翁诗杰必须重新整顿党职与党务，失势者会一直吵下去。如果必须重选，我认为总会长必须俯顺党章，果敢的重新洗牌。马华要代表华人在大马政局中斗争，我们需要的形像鲜明的领袖，而不是依靠谋权而存的领袖。

当初翁蔡之争是道德与领导风格的对决。现在浮现的却是权益斗争问题，真是令人沮丧！最令我大跌眼镜的是带头者却是廖仲莱。

马华已经不做真正政治的政党已经好多年，千万别再出现‘折衷团队’ 了！

翁诗杰必须继续推动党的改革，党高职直选是必须落力进行的大计划。揭贪打腐是马华赢取华社支持的指标，别向邪恶力量低头。党内指定文化必须根除，若能落实这几个大格局的全面改革，翁诗杰的功与过就交由历史评定。

表面是大团结，暗地里是背信弃义的“利益分赃配对” ，是成功骑窃特大本意的派对, 也是成功“借翁杀蔡”的“庆功鸿门封疆大会” 。翁蔡看透其内玄机，暂搁纷争，异中求同整合成功.马华强悍的领袖还在，路依然崎岖难行，但至少马华已经破“折衷团队” 的宿命，可喜可贺！有情有义的王赛芝将会有一番作为。

如果大家对马华党史稍有一点认知，就会知道在马华历史上，在任总会长一职时表现特出、形像鲜明、民意拥戴时，这个总会长就一定在位不久。

远的不说，从李三春为求马华在华社获得强烈民意基础而在行动党强区憾倒民行老大曾敏兴那一场战役，为李三春及马华立下威信。然而，李三春不久后却急流勇退，实情至今从没正式说明。

梁陈党争后，陈群川做马华老大，带领马华朝政经发展，马华形像也从分裂的低迷中再次冲上云霄，在华社支持度也逐步回升。以为马华守得云开见日月，哪里知道因为新泛电事件，陈群川在新加坡俯首认罪，希望罚款了事，哪里知道却换来牢狱之灾。陈群川因做牢超过两年，丧失了国会议员资格，当然也黯然辞去马华总会长一职，马华再失去一个具民意代表性的总会长，政治内幕至今也从没有正式公开过。

敦马哈迪时代的貌合神离“双林配对” 到妥协性安排的政治交换“黄陈搭档” ，马华渡过了表面团结，实质分裂的二十多年，出现的马华龙头全是适合巫统口味的“不强不弱组合” ，一直到了308的政治海啸，国阵及马华遭到惨痛挫败，从此大马政治大洗牌，进入了政治改革新纪元。

翁诗杰也在政局动荡不安时，凭着一股清流、鲜明形像及广大的民意和党意基础，脱颖而出，成为马华新届总会长。严格来说，如果蔡细历没有发生光碟事件，今天他绝对有可能是马华总舵手，翁诗杰与他正面交锋没有赢的把握。但是，天意本如此。马华在低潮时刻，也的确只有翁诗杰才可以带领马华继续走改革的路线。

双十特大后，两个具备改革马华路线图的领导人被中央代表以票决要求离去。从中也看到双方各有47%及49%的支持率，剩下的4%理论上就是造成今天局面的“隐形利益份子” 的操纵性票源。

疑问是：为何马华历届具备民意、党意的总会长都会有此下场？为什么马华的内部纷争都要由“折衷团队” 来平息？所以出现“双林配” 及后期的“黄陈配” 等表面整合实质分裂的马华？

翁蔡风波后续差一点就出现“寥江配” 、“寥魏配” 、“寥黄配” 等表面是大团结，暗地里是背背信弃义的“利益分赃配对” ，是成功骑窃特大本意，“借翁杀蔡”的“庆功鸿门封疆大会” 。如今，因着翁蔡看透其内玄机，暂搁纷争，异中求同的在翁诗杰的一个大团结计划下，让马华重新出发。

今天翁蔡整合成功，是马华历次党争中唯一没有安排“折衷配对” 的解决方案，这是值得庆幸的大事！今天马华强悍的领袖还在，前面的路依然崎岖难行，但至少马华已经破了选择“折衷团队” 的宿命，可喜可贺。

许多人说马华特大议决不被执行，意义何在？一时褒贬不一。其实马华特大已经发出明确信息及表达以下意义：
1.不喜欢翁诗杰的作风
2.不为蔡细历所为背书
3.让隐形利益份子浮出台面

第一项是主观性的，翁诗杰只要虚心受教，在任期内完成大使命，其形像必可改观。

第二项是客观性的，所以中央代表保留了老蔡党籍，但要他暂时放下党职，下次党选再东山再起也不迟。

第三项才是这么多年来主马华浮沉的负面因素和负能量，是许多马华党员忽略的基本问题。马华的团队必须是一支在党中央代表大会选出的阵容，当然获选为总会长者有党章赋予权力组成心目中核心战斗队伍，而每一位总会长都会照顾提拔自己的亲信，这是毋庸质疑的事实。胜王败寇，政治游戏本如此，只要参与游戏者懂得这个道理，绝对不会有败后求反的心境。愿赌服输，只需安抚支持者，养精蓄锐, 伺机待起，何来党争？但是，马华不可以有立场不一的党领袖。寥派等人应义无反顾支持翁诗杰，因为他们是翁总的团队，必须共进退。在严峻时刻转换立场是背叛，临时逼宫更不义！如此看时势玩变脸，不符游戏规则，浮出台面绝对是天意。

所以，与其扶持本质错误的折衷团队，倒不如灌输党领袖服输情操，党员服从的精神不是更好？我劝告老翁宁可断头千万也不可以为换取背叛者的支持而指定寥仲莱为总会长接班人，这不符合适者生存的自然法则。

所以当寥仲来等人以为情势对他们有利，所以 “弃民意、挟党意、利己益” 的方式 ，集体谋反，表面是顾大局，事实是背叛党领袖。这种人若果领导马华，如何为党、为国办大事？

周美芬，魏家祥等人已经背叛领袖，他们甚至连陈财和等人都不如。至少人家在明处告诉老翁不喜欢你，要造反你；而他们却陷老翁不义，明里半支持，暗地里共谋铲除翁蔡。此种战友，翁蔡都不会要！

新闻画面显示，有情有义的王赛芝在老翁召开的记者会占有一席之地，看来背弃翁诗杰的周美芬开始有难了！她特大前没有正确表态要妇女组全力支持翁诗杰时，她的心态已表露无疑。马青仔魏家祥也一样，表态方式暧昧，模糊不清，十月十五号马青仔在电视新闻政治评论环节的表态已经公告翁，马青要翁总“顾全大局” 下台！

铲除“隐形利益份子” 是翁蔡可以沟通的共同话题，也是给他们共设平台的机会，所以一拍即和，翁蔡整合后大家可以各司其职。我相信他们已经有君子协议，目前稳住大局，别让有心者坐收渔翁之利，来届党选大家公平凭势力全面开打。以老翁和老蔡脾气，君子决斗于战场是最好的方法，最重要是愿赌服输！

我惊讶的倒是翁诗杰身边的人变得那么快，变得那么狠！廖仲莱典当了自己，电视荧幕里他黑着脸，看了令人心寒。他们是祭出老翁的血换取老蔡的头。连巫统总秘书都“恨不得” 老翁下台，内情真的不简单。翁总的悲哀是他没料到政治是酱玩的！

十月十五日是巫统大会，也是翁诗杰召开特大后的第一中委会议。

这一天巫统重新整合了全体党员，通过修改党章，扩大中央代表人数，改革推选党领导层的制度，由此巫统宣告在首相领导下，进入了一个新纪元。

而马华在当天中委会前后，被挑战派和投机份子视为眼中钉的翁诗杰并没有如他们所愿，辞职下台，反而援引党章30 .1条文，再次召开特大，全面性让中央代表决定重选的决定。笔者对翁诗杰的决定不感奇怪，政治决定本来就要用政治方法解决，干嘛用暧昧、模糊且主观的政治道义来唬人？

支持召开特大的党员都知道，第一个议案是对翁总处事方式做表决(针对性是处理老蔡事件；笼统性是指一般事件) ，并非罢免总会长。这是事实，至少陈财和、郑修强认同这点，难道翁总身边的人不知道？如果当初第一个议案是罢免总会长，在此我不敢讲翁总一定胜；至少陈财和他们没有把握赢。所以才搞出这么一个可进可退，模糊焦点的议案来。

我惊讶的倒是翁诗杰身边的人变得那么快，变得那么狠！廖仲莱说他对翁总已经仁尽义尽，简单说他对翁总的善意和帮助已经很大又很多，已经超越了他本人的真正内在本质负荷。好蠢的一句话。如果他们当初几个人与翁总站在一起是因为老蔡的纪律问题已经触犯党纪，必须按党章办事，经调查后开除党籍并革除党职是正确的，那么他们是在共同维护党的威严，是党赋予他们的义务和责任，何来仁尽义尽？

十月十五日当晚收看某电视台新闻政治评论环节，看到马青宣传及策略研究局副主任的一番尖锐的谈话，言语中明确表态翁总必须为政治道义下台，那时我就知道翁总身边的马青仔看风转码头了！

如果廖仲莱所讲“仁尽义尽”属实，有几个可能性：
1.他不认同总会长对老蔡采取行动，但为了在党内的地位，他昧着良心支持总会长对付老蔡。如果这是对真的，表示廖仲来借翁总的刀干掉了他的政治绊脚石，清除了政治攀升障碍。他是“借翁杀蔡”。

2.他一开始就不服总会长的领导方式，但为了自重，所以配合总会长。一却的誓师大会、站台都是假的，是迫不得已的。今天他累了，不想演了，想做回自己，所以对翁总“仁尽义尽” 。

3.特大后，他及黄燕燕几个副总会长，因势乘机篡位，谈好条件，跟翁总一起共进退之海誓山盟放一边，大家“正义凛然” ，演一出“为党为国” 的悲情，我不下地狱谁下地狱的牺牲精神啃下这个历史重任。本希望翁总识时务好好交棒，他们不须动干戈，也不须撕破脸皮的宣布接任领导棒子。可是事与愿违，翁总要他做老二，他不干历史契机顿时溜走，所以对翁总“仁尽义尽” ，正式决裂！

以上几个假设决定符合政治游戏的情节。

这就是政治人物的鬼脸。什么集体负责？当初肯定是有集体意愿做翁总后台的激昂情绪，老翁才会敢敢做出决定。如果当时大家这么“正义凛然，顾全大局” 的“伟大情怀” 激烈反对翁总开除蔡细历 ，你们认为老翁会贸然做决定吗，？答案是显然的！现在真相大白，他们是祭出老翁的血换取老蔡的头。这就是翁总的悲哀了，他到现在还模不清政治本来就是酱玩的！

重选肯定符合挑战派意愿；可是不符合目前居高官，享高职的马华党要。所以蔡派肯定没有异议，因为有机会重回权力中心。廖仲莱等人可不愿面对未知数的党选，白白丢官，这不符和他们的政治利益，所以才出现廖仲莱等人结束中委会后的激烈反应。

廖仲莱被委为署理总会长，在党章里阐明他在总会长下台后，将自动成为总会长。翁总随时会下台，老廖随时坐正。可是，廖仲莱同样的犯了不能等待的老二毛病，而且更严重，直接逼宫。廖仲莱典当了自己，可惜。电视荧幕里他黑着脸，看了令人心寒。

首相那吉今天开始对马华开声，他愿意给马华时间处理党内问题。处理方式必须符合法治(党章) 、政治道义和道德。如果根据巫统历任主席处理巫统党内及面对威信的危机问题所采取手法，大家认为翁诗杰处理错了吗？

巫统气正昂，所以巫统总秘书东姑安南直接要求翁诗杰为自己说的话下台。这让我想到前任首相敦阿都拉在308大选后在党内遭遇的无情对待，此时此景翁诗杰正经过此路。敦阿都拉是按党章交棒，东姑安南没有资格把马华当看门狗来训，马华需要的是时间和照章行事。

PKFZ牵涉许多巫统政要，翁诗杰肯定讨人厌。

翁诗杰一句话被人紧捉不放，只因这就是他目前唯一能够给人拿来唱的一个政治把柄！君子当然要一言九鼎，但君子也须有所为，有所不为。今天若不幸的要折中选出“廖江配” 的表面整合，实质分裂的团队，马华永无改革之望。

今天是巫统大会日子，也是拿督斯里那吉接任马来西亚首相一职，以党主席发言的第一个大会。这个大会让我们看到巫统改变了开大会方式，少了激情煽动，多了温馨感动。

首相充分的展示他要实现一个马来西亚的理想和宏愿，有人说这只是首相的执政策略，一个马来西亚口号是空洞的。但是身为马来西亚国民的一份子，我们没有必要怀疑首相的诚意，应该在监督中给予配合，的确这也是广大人民，尤其是华裔所要求的。

在新闻报导中，看到一些党员在接受采访时哽咽的、激动的，边哭边说的赞扬他们的领袖---首相，心里看了也蛮澎湃的。首相拿督斯里那吉这一次是真正的激发了巫统、巫青、妇女组及女青的领袖的士气、斗志，同时也凝集了他们的向心力。巫统精神真的“回来了” 。

接任前，蒙古女郎案一直困扰着当时身为副首相的那吉，308大选前后也如履薄冰。接任首相后，一连几次带领国阵面对补选都失利，全球又面对经济危机，大马也不能幸免。一连串天灾人祸，各种局面都不利于首相那吉。反观民联斗志正昂，每一个人都说下届国阵“玩完” ！首相的压力是相当大的。

我们不能否认首相是具备基层势力的领袖，在党内外也是经过一连串政治斗争才爬到今天的位置；但是他的确也有才华，最重要的是他具备了一个领袖应有的谋略，如前任首相敦马哈迪般具宏观视野和治国理念。

“一个马来西亚” 的口号和理念，成为他治国的一个导航指标。通过这个理念，凝集了广大人民的焦点，不管朝野、不管种族，相信与否，心甘情愿与否，都会响应他的号召，甚至被迫响应，这无形中就产生了积极的共同念力！

巫统可以从敦阿都拉的党员思想涣散到那吉的凝集，以人的精神承受力和意志力角度来说，他走过的路是艰辛漫长的！但是有一点必须赞扬的是党员们对领导层的服从与相信，尤其是党内老二的忠心领命，完美修饰补充老大的缺陷和不足，完成任命。这是马华党员和领袖们所缺少的。

凯里是巫青团长，根据传统一定当官或有重职，但是他不被首相任用，连一个小官都没！反而是他的副手和敦马哈迪儿子有官做，这摆明是下马威(可能是那吉苦心) ，你说他情何以堪？凯里心里一定有不舒服，他身边的马仔也不会甘心，但是他们有造反吗？如果是马青仔，早就说总会长独裁，开大会去了！

前届巫统党选因涉嫌贿赂，被纪律委员会采取纪律行动的前马六甲首席部长阿里和近期森美兰补选中获胜的依沙，他们在权力高峰因自身道德问题被拉倒，他们心有不服，但有没有强词夺理，颠倒黑白，召开特大跟领导者对着干吗？他们没有，尊重党的判决。

反观马华，老二自己出问题，事情曝光还说被陷害，被党按党章开除党籍，革除党职，失去权力和权益，心有不干搞特大讨公道，还要来一个对总会长投不信任票，羞辱他的老大，最惨的是连一大半中央代表都不分轻重，只因为一个不喜欢老总作风的荒唐理由，当然有一大部分是老蔡的政治利益链份子，加上少数投机的“隐形利益份子” ，他们做了一个看似聪明、公平的选择，其实是一个超级愚蠢，甚至荒谬的决定！

首相那吉从敦阿都拉手接任首相后国阵成员们士气低迷，国家经济局面不明朗，各成员党内多少都有问题，加上民生问题、执法问题，赵民福事件等，那吉接手的是烫芋头。坦白说，大家在等着改朝换代；严格说已失去人民支持，难道要他马上下台吗？

一点都不逻辑，拿吉和翁诗杰才上位不久，总要给他们一些时间后才来评价才是公平的！

首相那吉比老翁好，至少那吉有一个“对党和老婆忠心”的老二，还有强悍的中央后盾；老翁比较不幸运，唱反调的老二，口心不一的中央领袖，隐密中伺机待扑的野狼，盼他下台都来不及，怎会跟他配合呢？既然不配合，如何有成绩？既然没有成绩，下届党选，有本事名正言顺挑战他，轰他下台就是了，为何如此心急？到此，司马昭之心路人皆知！

这就是马华领袖们的病态，输了不服气。林良实当十多年总会长，用人也不见得公平，最明显的是前沙登区国会议员是票选副总会长，可是被林良实打入冷宫，三届都没有官职，林良实对叶炳汉公平吗？翁诗杰更惨，虽贵为马青团长，非林良实“意中人” ，一样遭遇冷对待，对翁诗杰公平吗？如今老翁是总会长了，选自己人马当官，重用“意中人” ，失意份子说他排除异己，只用亲信。这些人当年被重用时可想到今天也会有此局面？

今天，看来黄燕燕幸运多了，至少老翁还看到她，给她应有的尊严。可惜，因为党派关系，她选择背叛给她机会的总会长，昧自己良心，舍弃教育大众的机会，真可怜又可惜。再过不了多久，大家就会看到他身边的亲信一个个露出“真面目”( 他们全部都说为了党)，这就是所谓的政治了。

很欣慰的，我们从媒体中看见广大华社，多数党员的良心至少没有被蒙蔽。

翁诗杰的总会长职位须按党章处理，挑战份子、失意份子肯定不满意，但是党章就如国家宪法和法律，只要遵循跟从，照章行事，或许不符合一些人，但至少可以减少主观的决定。

马华需要一个有大格局、宏观思想及具改革意志的领导者。这次特大已被投机份子扭曲意义，翁诗杰须不失民意、党意的处理不信任票问题。

马华自林良实开始就一分为二，一直到过渡的“黄陈时代” 也从来没有实质整合，表面的融洽是政治交换的假象，当然也因那时是强势的马哈迪时代使然。

今天若不幸的要折中选出“廖江配” 的表面整合，实质分裂的团队，马华永无改革之望。有时候破碎后再重整才是真正的革新，代价是承受疼痛的再造工程！

君子当然要一言九鼎，但君子也须有所为，有所不为。翁诗杰一句话被人紧捉不放，只因这就是他目前唯一能够给人拿来唱的一个政治把柄！

挑战派要他走，失意份子要他走，投机份子更要他走，腐败份子也非要他走不可！巫统要的诚如我所说“不强不弱的马华总会长和华社代言人” ，这个事实建国以来都没有改变！

当然经过这次事件后，不管局面如何，希望翁诗杰能虚心受教、忍辱负重、整装待发、力求改革、光我华威。

马华这次不须要再做虚假的整合！

中央代表的决定被“隐形利益份子” 半途骑劫，在隐秘处强奸了！

马华双十特大落幕，留下令人惊讶的结果。特大不圆翁蔡俩派期望，反而益了“隐形利益”份子。各政党、华团、国阵成员党等对特大结果对特大给于不同反应，真是亲者痛，仇者快。

前首相马哈迪说：“马华很烂。” 笔者对马哈迪说法不奇怪，对他有此言论可以理解。在他任内，从“梁陈党争” ，“双林不合” 到今天的“翁蔡之争” ，他亲眼目睹马华领袖为了权益斗争，不胜嘘唏，这是他口中的第一烂。马华这次党争竟然是因为“不满个人作风”对决“道德缺陷” ，而马华全体中委连这个基本要素都看不清楚，下决不痛快，对党争的延续留下破口，这是他口中的第二烂。

我们痛恨滥权、贪腐、不公义、不道德的领袖领导马来西亚。如今马华特大到底要向国人表达什么？

特大成绩公布哪天，各政党领袖都发表意见和看法，其中最引起我注意的是槟城首席部长林冠英的话，他说“从今以后不管说是马华总会长，我都会祝福他。。。” 林冠英这句话充满感性和同理心。反对党里我对林冠英的印象是正面的，他一上台就在行政上尽力贯彻他一向坚持的理想，但是他的理念和决策许多时候也会遭遇阳奉阴违，被民联的同僚否决，官僚分子抗命，有时为了民联的共同利益，他也必须放弃一些坚持。许多课题必须在民联的机制内解决，照行动党意愿办事的时代已经过去，这种情形和马华在国阵的机制里办事是一样的！

翁诗杰和林冠英有类式的性格。他们在权力高峰和各自的联盟机制内面对的是同样的遭遇，撇除政党间的不同理念，对华社的负担和期望他们是惺惺相惜的。

此次特大，也揭露了翁诗杰身旁的投机份子的嘴脸。黄燕燕除了初期的挺蔡，过后为了自身政治地位暂时封口。过后翁蔡正式对决，她总是立场模糊(其实在权力中心不表态就是在对立立场) ，一直在特大当天还是如此。成绩一出，马上表达立场，她表明翁总须根据特大议决下台，从会长理事会里选出新老大和老二云云。当然成为马华第一位女总会长这个黄金机会她是不会，也不可能放过的！其他如冯镇安、陈财和、黄家泉、陈祖排等人，同一口气，同一个立场，皆要老翁下台，摆明是政治利益，缅怀过去的风光日子，口中却说是为党、为华社、为国，真是令人反胃的可以！

我认为参与政治必须要明确自己的政治立场，政治定位是必须清楚的。他们可能会押错棋，断送自身政治前途，但是这就是政治，输是输了，至少输得有骨气。所以，不管谁上位，这种政治墙头草必须被垂弃。

马华自称代表大马六百万华人，可能未必全实；但身为内阁成员之一，马华的角色在目前的大马政局里，的确是华社与政府沟通的桥梁，也是华社的选项。

既然自称代表华人社会，华社的意愿才是真正的参考。中央代表是政治培植的，没有投票权的广大马华党员和广大华社的意愿才是标准。目前特大的结果必须依党章处理，同时必须考虑目前华人在大马政局的整体利益，宏观角度来面对。
马华应选出哪一种领袖，以下纯粹参考：

1.巫统领袖因为他的正直不喜欢他
2.政治利益份子因他破坏好事不喜欢他
3.华社心目中形像鲜明、不巴结奉承，不畏强权、敢做敢当的总会长

马华若想生存，必须从今天起力求转型。

蔡细历、陈财和、卢诚国、冯镇安、陈祖排等人为己之私，泄失势之不满，以特大羞辱总会长，他们终於得逞了。

巫统要的是一个不强不弱的马华，请大家谨记这点！

中央代表的决定被“隐形利益份子” 半途骑窃，在隐秘处强奸了！

马华双十特大落幕，留下令人惊讶的结果。特大不圆翁蔡俩派期望，反而益了“隐形利益”份子。各政党、华团、国阵成员党等对特大结果对特大给于不同反应，真是亲者痛，仇者快。

前首相马哈迪说：“马华很烂。” 笔者对马哈迪说法不奇怪，对他有此言论可以理解。在他任内，从“梁陈党争” ，“双林不合” 到今天的“翁蔡之争” ，他亲眼目睹马华领袖为了权益斗争，不胜嘘唏，这是他口中的第一烂。马华这次党争竟然是因为“不满个人作风”对决“道德缺陷” ，而马华全体中委连这个基本要素都看不清楚，下决不痛快，对党争的延续留下破口，这是他口中的第二烂。

我们痛恨滥权、贪腐、不公义、不道德的领袖领导马来西亚。如今马华特大到底要向国人表达什么？

特大成绩公布哪天，各政党领袖都发表意见和看法，其中最引起我注意的是槟城首席部长林冠英的话，他说“从今以后不管说是马华总会长，我都会祝福他。。。” 林冠英这句话充满感性和同理心。反对党里我对林冠英的印象是正面的，他一上台就在行政上尽力贯彻他一向坚持的理想，但是他的理念和决策许多时候也会遭遇阳奉阴违，被民联的同僚否决，官僚分子抗命，有时为了民联的共同利益，他也必须放弃一些坚持。许多课题必须在民联的机制内解决，照行动党意愿办事的时代已经过去，这种情形和马华在国阵的机制里办事是一样的！

翁诗杰和林冠英有类式的性格。他们在权力高峰和各自的联盟机制内面对的是同样的遭遇，撇除政党间的不同理念，对华社的负担和期望他们是惺惺相惜的。

此次特大，也揭露了翁诗杰身旁的投机份子的嘴脸。黄燕燕除了初期的挺蔡，过后为了自身政治地位暂时封口。过后翁蔡正式对决，她总是立场模糊(其实在权力中心不表态就是在对立立场) ，一直在特大当天还是如此。成绩一出，马上表达立场，她表明翁总须根据特大议决下台，从会长理事会里选出新老大和老二云云。当然成为马华第一位女总会长这个黄金机会她是不会，也不可能放过的！其他如冯镇安、陈财和、黄家泉、陈祖排等人，同一口气，同一个立场，皆要老翁下台，摆明是政治利益，缅怀过去的风光日子，口中却说是为党、为华社、为国，真是令人反胃的可以！

我认为参与政治必须要明确自己的政治立场，政治定位是必须清楚的。他们可能会押错棋，断送自身政治前途，但是这就是政治，输是输了，至少输得有骨气。所以，不管谁上位，这种政治墙头草必须被垂弃。

马华自称代表大马六百万华人，可能未必全实；但身为内阁成员之一，马华的角色在目前的大马政局里，的确是华社与政府沟通的桥梁，也是华社的选项。

既然自称代表华人社会，华社的意愿才是真正的参考。中央代表是政治培植的，没有投票权的广大马华党员和广大华社的意愿才是标准。目前特大的结果必须依党章处理，同时必须考虑目前华人在大马政局的整体利益，宏观角度来面对。
马华应选出哪一种领袖，以下纯粹参考：

1.巫统领袖因为他的正直不喜欢他
2.政治利益份子因他破坏好事不喜欢他
3.华社心目中形像鲜明、不巴结奉承，不畏强权、敢做敢当的总会长

马华若想生存，必须从今天起力求转型。

蔡细历、陈财和、卢诚国、冯镇安、陈祖排等人为己之私，泄失势之不满，以特大羞辱总会长，他们终於得逞了。

巫统要的是一个不强不弱的马华，请大家谨记这点！

说在马华双十特大前夕

提笔写下这篇文章前，心里悲感交集。当了马华党员十多年，心情没有如此沉重过。

笔者只是一个普通马华党员，不是中央代表，对今天双十特大不能通过手中一票表达意向，但，通过这篇文章，至少表达了心里的感触。

今天是马华上升还是沉沦的决定日。二千三百位马华中央代表将用手中的一票决定，谁将是今天过后的马华领头羊；同时也决定了马华在历史上，以哪一种标准来治党，在大马政局继续浮沉。

很不幸的，今天中央代表的决定也将成为马华遴选现在和未来领袖标准的分界岭。所以，今天特大不只是解决翁蔡之争的一个管道；同时也是关乎马华今天过后的大方向！

许多人说马华在大马完蛋了(至少身边朋友308后都这么说) ，不会再有市场。这或许是正确的，但还是要看今天的结局。

脑力不时浮现自我对话现象，一道道疑问涌现：

“ 难道这真的不关道德问题吗”

“一群女党员，包括男党员如何向已懂事的孩子灌输道德准绳。难道说蔡细历情形不一样吗？”

“难道这些女党员真的不在乎他们的男人在外面胡混？” 还是“要胡混也要看自己是什么货色、有什么本事？” 当我看到这群女党员如此情绪激昂的给予蔡细历支持时，心里真的很悲哀。

“他们不喜欢翁总独行侠作风，所以选一个”交际手腕高超“的蔡细历来领导。

今天可以是新马华的生日，也可以是马华的死忌。下午两点就自有分晓。

如果我能选择，也要选一个战死沙场的领袖，也不要给人唱死的领袖。

今天，可要看天意了。

“翁蔡之争” 是“人的道理”，还是“天的道理” ？

“翁蔡之争” 是“人的道理”，还是“天的道理” ？

马华酝酿已久的“翁蔡”斗随着蔡细历被开除马华党籍而宣告正式开战，过去暗地里过招，如今双方支持者护主心切，都纷纷表态，尤其是蔡细历支持者更力指马华总会长翁诗杰揽权、滥权，借助纪律委员会铲除异己，对总会长的行为愤慨不已。所以蔡细历支持者开始策划召开特大，希望通过特大恢复蔡细历党籍，并投总会长不信任票。

由事件发展来观察，马华会再次经历党争看来是难于避免的，党争造成马华元气大伤的可能性也是存在的，至於会不会如我朋友所说“翁蔡是马华终结者” ，这就见人见智了。

我相信大马人民对蔡细历事件的前因后果是清楚的；另一方面，马华党员甚至大马华人对翁诗杰这位在马华党史中不受党中央祝福，甚至被排斥的马青领袖却能异军突起的政治奇葩也不会陌生。

这场政治斗争始于一位政坛老将，一位具备领袖才华的领袖，一位马华寄予厚望的领袖，一位具备语言能力及魅力型的领袖在酒店与女人偷欢的镜头被窃拍并录制成光碟而广泛流传，结果受舆论压力而黯然下台，暂时失去了头顶的政治光环。若读者有印象，丑闻曝光初期正值黄家定为马华总会长，所以蔡派支持者直指总会长阵营操纵布局，为马华党选人马铺路而设计陷害蔡细历。另一方面蔡细历承认有偷腥行为，同时也遗憾自己的大意在同一间酒店房间住宿(也许是公事，也许是偷腥)而留下被人偷拍的破口！

从事件发展来看，有两件事我们很清楚：(一)这是一场政治斗争。(二)蔡细历丑闻是真人真事，不是抹黑。

政治斗争、权力斗争、利益斗争从人类文明进化史来看，哪一个时代、国家、社群、社团、家族里没有发生？甚至一些神圣的宗教团体，因理解和认同上的差异都会因斗争和分裂，有者更因宗教认知而宣战或展开极端宗教意义上的圣战。那么，在本质上本来就是一个充满斗争的政治舞台剧里，怎么可能会没有斗争这个压轴剧情？

所以，蔡细历是因政治斗争而境遇起伏，这是必然的。如今蔡细历的人马，在柔佛大本营里亲至如郑修强、刘德贤等人，雪州如汤木及特大召集等人，及全马各地区会主席及党员等，全面反扑，揭竿而起，为蔡细历叫屈，为“正义公平”斗争！

话说回头，他们果真的在为正义(真正的道义) 斗争吗？答案很显然的，也很清楚，蔡细历事件只有政治斗争和道德丑闻问题，不存在正义问题!

蔡细历因政治斗争而下台是很震憾，但不奇怪！蔡细历的支持者激动而反扑也很正常，因为他们必须为政治利益而斗争！蔡细历的暂时出局影响了他们在“政治生态” 里的利益，他们为了在“政治生态的利益食物链“里生存，他们除了反扑，没有其它选择。可是，千万别把为“正义起义”挂在嘴边。所以，蔡细历丑闻缠身还可以在2008年8月马华党选中击败黄家泉当选署理总会长，我宁可相信是“政治生态的利益食物链效应” 使然，也不能接受被诠释为马华党员接受一个道德缺陷曝光的领袖来领导马华的论据。若果是，这才是马华最大的悲哀！

蔡细历或许误解了马华党员在当时的客观环境下推选他为署理总会长的决定，所以自此以后他的话语就没有放弃过“酸” 一下翁总的机会。他本身没有选择做好老二的角色，当然环绕在他身旁的“利益食物链” 里的同志，也不可能会允许他这样做！这种客观情境，已开始埋伏了斗争的伏笔。

管理如马华般庞大的政党是需要有一个机制来运作。马华党章、党纪、领导守则等就是会长理事会、中委会和纪律委员会用来管理马华事务的指南。每个政策、行动、运作的执行如果在上述指南范围内，党员都应服从，尊重党领导层的决定、相信领导层的决定。也许党章会沦为斗争工具，但任何决策如果还是在党章、党纪指南许可内，党员虽不满也必须服从决定。党员如果对党决策有不满，可以遵循适合管道、合法方式提出上诉，利用党章赋予的权力寻求途径解决。召开特大就是合法的途径，纵然这是一场斗争，党领导层也应该接受，并坦然面对特大的集体决定。这就是我所谓的合法政治斗争！

领导是一门艺术，而管理是关乎能力。翁诗杰的能力是毋庸质疑的，但是他的领导方式就缺乏了艺术，所以处理事情时很难有迂回之路。但是，他一板一眼的方式也符合了他本人的个性。他今天能够当上马华总会长，甚至在308大选吹反风下保住国会议席，也证明选民要他的敢怒敢言，而马华党员也接受他的方式来领导马华！

“翁蔡之争” 会不会如我朋友所讲，是马华的终结者，我个人觉得是次要问题。至於马华会否分裂，这根本就不是一个问题！“翁蔡之争” 的结果将成为马华现在及为来筛选领袖的指标，马华领袖的基本标准才是最重要的问题！很难想象如果马华的领袖学欧洲及西方国家，接受开放程度至“只问政治不看拉链” 的时候，那时候的马华还会有明天吗？这才是真正的问题！

老子说：“以正治国，以奇用兵” ，意思是说领袖须以正规方式治理国家，也应懂得用出奇谋略作战 。所以领袖的管理能力与领导艺术是同样重要的。

老子提出领导者管理国家(党) 的四个原则是：
(一)顺其自然
该发生的是就让它发生。如果召开特大是遵循法规，符合党章，就应该让它发生，甚至接受一切可能发生的结果。
(二)心态平和
不要轻易让对手挑动神经，对事情的回应毋须激烈，也毋须大动作。
(三)按规律办事
按党章行事，在指南内处理党务
(四)遵循天道公理
人的道理必须顺从、顺服并符合天道。蔡细历支持者反对以道德理由开除蔡细历的理由是“人的道理” ，蔡细历以为神不知鬼不觉暗地里多次与别个女人“暗渡陈仓”最终被揭发而曝光是“天的道理” 。

老子的话语充满智慧，愿取几则与翁总分享。本人也希望翁诗杰可以多读老子，了解和吸取老子思想精华，对翁总的政治旅途肯定有所帮助！

若果真有一日，马华历史记载翁诗杰终结了马华的寿命，对他评价时，希望其中有一段必须注明：“他不允许一个证实有道德缺陷的领袖来代表马华讲话！”

我见，我思，我写(三)

我心深处(三)
2008年308大选，国阵遭遇了建国以来最惨重的政治挫折，失去了五个州雪、霹、槟、吉及东海岸吉兰丹的执政权，国会失去了三分二的优势，最终以简单多数议席再次组织联邦政府。这场选举也让国阵成员党颜面尽失，整个党顿时消沉，颇有哀鸿遍野之感。

因为民心普遍求变，所以反对党在没有预备下大获胜利，当初在选候选人时的机制不成熟，造成侯选人素质参差不齐，在当选国州议员时才暴露民意代表执行力不佳，下情不能上呈之尴尬局面。甚至有些州属因为反对党为执政而妥协临时凑足人马组织政府，执政后才会生州政府刻意制造补选，目的只为了撤换不具水准的副手，更可笑的是为了解决及满足肤色固打制，为了符合民联领袖的意愿，为了让民联领袖主导的棋局布置心腹，最后不卖州首长面子，舍弃了既有人选，坚持制造补选！

大选后不久，民联开始有州议员、市议员涉及贪污、性勒索、家庭问题、婚姻问题等事件一再发生，更暴露了民联民意代表的道德素质和修养问题，也违反了当初人民因为痛恨国阵代表的贪腐，才用手中的一票狠狠地的教训了国阵，把民联代表扶上台，希望在马来西亚政坛制造一股清流。可是事与愿违，民联代表和国阵代表也不过是五十步笑百步，情况没有想象中美好！

因此马来西亚政坛的反对党阵营开始吹起“政治陷害风” ，“政治阴谋风” 这个政治风向指标 。所以当有市议员接受贿赂被反贪人员布局捉个正着，他们说是陷阱。被人告性勒索，他们说遭人陷害。明明是自家婚姻问题，它们说被人中伤，故意挑起课题。明明是本身不满党内安排而闹失踪，他们可以说是为了逃避敌对党的生命威胁而被迫消失。明明是自身性思想开放，跟男友同居，结果被男友出卖或勒索，闹出不雅照外泄 (这种事件时有所闻，媒体报导有此轰动吗？)，本来纯属私事一宗，在政治议程煽动下，反过来演变成是遭政治陷害为主轴的一出政治戏，这种利用不健康的“政坛抹黑论” 让自己从丑闻的悲情脱身，又给敌对阵营一记回马枪，一箭双雕之计，在大马政坛盛行起来！

因为308大选刚过不久，民联支持者普遍上接受这种论调的，也包括刚把手中一票投给反对党的民众在情感上也认为国阵不满丢失政权而出烂招。在这种主观情绪下，受害者又具反对党色彩，民众当然再也不能以一般问题社会来看待并解决。

有一阵子跟异族朋友谈天时，笔者跟他开个玩笑：如果他有牵涉什么黄色、勒索、贪腐、滥权等课题不能过关，可以马上公开加入民联，在发表一个“陷害论、阴谋论” ，肯定可以暂时避一避风头。那时也有谣传蔡细历医生会跳槽至公正党，笔者当时心想若属实也不会奇怪，这也许对蔡细历医生会是一个不好中的好方法。还好，至今蔡细历还没有如此做。

对以上的种种论述，笔者的结论还是一样，诚如我评论马华署理总会长蔡细历医生事件：这是阴谋，是陷阱，是中伤，是党争都不重要！重点是当事者有没有主观犯错？是否有涉入其中？若有，其它理由已经不重要了！大家都知道，要按着牛头，逼它喝水可不是一件容易的事。

所以，谈公义是不能有两个标准的，谈道德也不可以乖离普世价值观太远。我们如何要求别人，也要严格要求自己。

雪州州行政议员黄洁冰是政治改朝换代的一颗政治新星，她给我的形像是有焕然一新的感觉。也让人在污浊的政坛气氛中，仿佛出现了一股芳香的感觉。她的外形最少给我的感觉是如此。她的民意和服务态度也深获民心。

突然，她的不雅照开始流传，她睡觉时被人偷拍。过后查证是她异族同居男友干的，而她男友也畏罪潜逃至邻国，至今没有出现。新闻一出，媒体铺天盖地的报导，都一面倒的说是政治陷害。黄洁冰含泪告白：她痛责揭她私生活的凶手，她说她是个普通的女人，她也有性需要。她申请假期，考虑是否退出政坛并辞去州行政议员一职。媒体、民众、盟友都支持她，在那个时候国阵再次成为鞭挞对象。

民联铺天盖地，通过媒体轰炸主谋(国阵)、办集会、搞民意支持。一向对落实回教法不遗余力的回教长老，也是吉兰丹州务大臣是第一个表态站在黄洁冰这边(黄洁冰亲口说事件发生时，聂阿兹第一个给予支持) 。那时候事情演变到已经不是个人私生活问题，它已经成为公众课题，它已经是政治议题。当然那时候民众的意识也单向认为是国阵出下三流手段陷害黄洁冰。

我个人非常同情黄洁冰遭受如此不堪之羞辱。

一向自认清高的聂阿兹落力在吉兰丹落实回教法，男女绝对授受不亲。曾厉行男女戏院分开坐，男女理发分开，广告牌女模穿著不可暴露等高度道德行为指南！然而，黄洁冰事件他态度为何转变如此之大？照理说不是合法夫妻之男女同处一室是通奸罪，光明正大坐在一起都会有罪，偷偷摸摸在一起没有罪？宗教道德标准可以因人而异？宗教犯罪可以因为政治效益而改变？难道聂阿兹说的话就是标准？

因个人、团体或政党的政治效益和政治议程来操弄、扭曲道德标准是笔者难于接受的，也许这和笔者身为教育工作者的身份有关吧！

我痛恨这些揭穿别人私隐的肮脏手段，我也为公众人物的行为不检点感到遗憾。如果不是事件曝光，我们怎么知道蔡细历医生及黄洁冰小姐的私身活与他们的公众形像落差如此之大？他们是公众人物，是青少年男女的楷模，是男女学生的教材，他们的事件肯定成为公众议题，他们不能当着个人私生活而要求社会允许他们暗地里过他们要的私生活方式。社会的处理方式将成为一个道德教材，会影响深远的！

最后，政治方式解决了她的窘境，她还是州行政议员，就像蔡细历医生还是马华第二号人物一样。

这两个事件，我们看到了政治人物、政党如何避开本质问题，以政治方式解决了他们党及个人的政治危机，却留下了模糊的道德价值观，让身为父母、教师在教导孩子、学生时面对了重新阐释合法男女关系，符合道德要求的性关系难题！

我们痛斥下三流政治手段，我们同时也应对公众人物的私德正当性提出质疑。政治人物利用政治方式解决了他们的政治问题，我们也要同时严格要求检验他们的操守问题！他们不需像圣人，但至少一定要比普通民众好是笔者所强调的！

后续。。。。
在谈赵明福事件前，我们先谈社会贪腐事件。

我见，我思，我写(二)

我心深处(二)

马华署理总会长，蔡细历医生的政治境遇是我们应该上的一个政治课程，是每一个从政者，尤其是政党领袖，必须引以为鉴的教训。

坦白说，蔡细历医生是一个很有政治才华的领袖，口才好，表达能力强，是才华与魅力兼具的不可多得的领袖。然而其政治生涯在走上巅峰之际，却发生了偷腥事件，东窗事发，成为黄片男主角而迫不得已必须在政治上暂时撤退。蔡医生也很果敢的承担了政治责任，公开道歉而从政治舞台前退居幕后。

事发初期，蔡医生认为这是一个政治迫害、是党内要铲除他的份子所设计的圈套。开始时他发表了不少消极的言论，如：“不应该长时间在酒店租用同一间房间，让不法份子有机可乘” ，“他是被揭发的，还有许多犯同样错误而没有被揭发的人” 等负气的话。言论激烈，支持者情绪高昂，此事发生之际，正事逢马华即将面对党选，领袖交替的重要时刻。当时的阴谋论在马华党员之间流传，笔者身为马华党员也可以感觉到“那种风雨欲来风满楼的感觉” 。

蔡医生不只被忠实的男党员卖命支持，老婆不久也出来表明原谅他的过错，当时同一阵线的妇女组主席也带领一群妇女军发表言论支持蔡医生，说他犯了男人的会犯的错误，言论也间接抨击了党内敌对阵营。她的言论当然由当时的副妇女组主席与一群女党员召开记者会澄清主席言论不代表马华妇女组立场，纯属黄燕燕的个人意见而结束。可见当时妇女组也有两派阵营。

事后有党内外朋友发表了对这件事情的看法：蔡医生派系党员当然大力抨击当权派赶尽杀绝，设圈套陷害蔡医生；党外
人士也觉得这是党争的牺牲品。

我个人认为是不是政治陷害不重要，是不是当权派铲除异己也不是重点，最重要，也是最确实的是蔡细历医生真的有做这件事情，而且曝光了！如果真的有做，这是个人私德问题，其他因素已经不重要了。
所以，为了政治利益，为了阵营关系而发表的谬论，扭曲道德价值观是必须给以严厉谴责的！更何况蔡医生是马华重要领袖，是政治人物，是公众人物，其举动对社会、社区的影响力是深远的。这件事的社会反应，将对学生、青年男女的教育会是一个正反两面的教材。

所以，我怎能相信马华妇女组主席及一群妇女会真心出面鼎力支持蔡医生，只为了显示她们的大量？天知道如果这件事情发生在他们或至亲身上，她们会这么潇洒不在意吗？她们的举动显示了政治上的聪明，却也揭露了她们为了政治利益而暴露了传送负面价值的愚蠢！

当然，我们应该饶恕一个诚心认错的人，而马华党员也珍惜蔡医生，原谅他的过错而在党选中推选他为署理总会长。蔡医生犯错是事实，被选为署理总会长也是事实，他是马华总会长的副手也是事实。但是蔡医生不能因为自己认错了，党员原谅了来做为政治谈判筹码，如果还有政治抱负，必须放下身段，不计较权力、地位问题，真心修心养性，有朝一日成为马华总会长时再发挥抱负也不迟。

目前蔡医生面对纪律委员会重新调查，最终结果如何我们拭目以待。

我个人认为蔡医生抱着坦然的心面对就好了。饶恕是一回事，被人接受又是另一回事。最重要不要因为政治利益而扭曲道德价值，典当了当初诚心认错的真正意义。如果最终遭政治阵营排斥，蔡医生也要坦然接受，因为这是政治生涯的其中一个必演剧情。

前几天从某报章看到了一位作者引用圣经经节讲述妓女被自认清高谨守律法的法利赛人捉到耶稣面前，试探耶稣对妓女的处置方法。他们皆认为那位妓女应该被乱石掷死。那群法利赛人最后因耶稣说”你们当中哪一位没有犯过错，就拿石头丢吧！” 而一个接一个的离开了，没有一个人丢石头。耶稣最终也叫那位妓女离开，也提醒她不要再犯同样错误了。位该作者最后在文章结束前对蔡医生即将面对马华纪律委员会的调查而写下了这句话：我们看看在蔡医生的事件上谁是丢第一粒石头的人！

依我个人观点，我相信这个情节已经不关丢下第一粒石头了。

待续。。。。
印象另人耳目一新的民联女议员又遭政治陷害？一向对男女关系持保守看法的回教大家长思想开放了？社会大众又持如何看法？

我见，我思，我写

我心深处

从308大选过后，大马政局显然已进入了崭新的一页。对我们渴望已久的政坛两线制已悄然成形，大家是正面看待的。
政治、经济、社会、教育的领域也因为政治人事的更换、处理事情的手法差异、州及地方性政权的物换星移等因素，也在这个由多元种族组成的国家里掀起了涟漪，要求政改、教改、经改之声此起彼落。这种积极、正面，对国家、社会、个人有益的改革之音，我们当然须义无反顾的给予支持。

然而，笔者也发觉上述改革之音却因政治因素的牵制性，造成了诸多诉求从表面上看目标、目的正确性，可是动机却不纯正。许多课题的确在人民的情感和情绪掀起了震荡，可是在心平气和、将心比心，以同理心来思考问题时，我们会发觉可以引起轩然大波的课题都具有显明或隐藏的政治利益，而这些利益都归于自称所谓的 “个人政治受害者” ，或者他所附属的政党或团体。

因为政治利益的牵制引领，许多纯然的个人道德问题、领袖素质问题、社会问题、人生际遇问题在浓厚的政治意识煽动下，利用全民可以接受的“争取公义” ，“提倡公平” ，“司法公正”为号角，其背后的政治议程才是这些起义者人相信、关心的“真道理” 。

一些政党扮演揭发别人贪污受贿的神圣任务；反过来被敌对党揭发自党党员牵涉，他们可以说是受政治陷害。
法庭宣判对自己、本党有利就赞扬司法公正；反之就说对司法不公，对司法失去信心云云。
一些党要牵涉黄色课题、私生活开放而最终被人出卖，原本是个人操守问题，对性观念看法而放纵自己问题，被揭发后，他们却可以把自己当成受害者(的确在媒体曝光下是无地自容的)，在政党煽动下成为政治受害者，传递给社会的是负面信息，在正面的教育社会方面更是一点贡献也没有，更悲哀的是面对已经可以阅报的孩子、学生时，还要思考如何教导他们这个被严重扭曲的道德问题。

社会悲剧从古至今从来没有中断发生，未来还是会有同样的剧情重演。不管是天灾还是人祸，悲剧的发生最终要面对伤痛的还是身边最亲的人。然而，同样的悲剧，同样的剧情，为什么在社会产生差距如此大的回响？
某州议员政治心腹离奇死亡引起的社会反应、社会活动是惊人的！遗腹子的名分问题都可以在媒体公开要求法外开恩。可是，笔者倒发觉悲剧发生后天天仍然有社会悲剧发生，可是平面媒体只是一小则地方性新闻。某律师被人灌毒死亡，近期因藏鱼室毒气意外泄露造成的死亡等事件是普通悲剧，没有震憾性。试想如果该位律师与政治课题有关系，泄毒事件与政党管理有关，它们的新闻会如此平淡吗？如果不是政治效益，社会真的这么关心遗腹子问题吗？如果不是政治问题，宗教家以道德角度来讨论青年男女没有合法夫妻名分的婚前性关系而造成的未婚先孕课题，不就是单纯的道德问题吗？

情感是可以被刺激的，情绪也是可以被牵引的，但是情操是不会被党派关系、政治利益、个人利益所影响而对是非黑白抱持模糊立场，对事情的正当性有两面立场，对真理的追求与批判有选择性倾向。
我们很开心在大马开始酝酿的政治改革苗子，我们必须维护这颗即将茁壮成长的苗子。
但是我们也要确保公义是必须不含糊的，公义是天道不是人道，公义是不会因人而异的！

待续。。。。。

马华党员新思维

马华新任署理总会长拿督斯里蔡细历医生杀出重围，重返马华领导核心，他身缠性丑闻，然而却成为马华权利中心的第二号人物，此局面可谓政治奇葩，连副首相也对马华此次党选成绩感意外！

拿督斯里蔡细历打着“领袖道德情操固然重要，领袖领导能力更重要。”这政治诉求口号，显然能获得许多党员的认同而给予他机会。然而从这次的成绩中，也看到了马华党员在“道德情操”和“领袖能力”中做出的选择，大大的考验了党员的意识形态，也对未来马华领袖的选择准绳重新立下了一个新的定义。

从道德情操的思想框框到更广阔，无限的思维去选择党领袖，对马华未来想立足这万变的政治历史洪流中，去开拓马来西亚华人在大马的政治格局，的确需要在思想上作出更新。

我们知道现任首相是一个好好先生，但是在政治上他是败了。他不是败在情操，他是败在领导能力。我们再看看前首相敦马哈迪，国内外多少人批评他，然而他展现的是一个有远见能力的领袖魅力，往往他的抉择是另人难于接受，但往往都让国家在面对困难中，在绝境中渡过。他展现的是领袖的魅力。

目前美国等国家利用的救国方案不就是大马在98年风暴所用的手法吗？当时全球批评大马，包括安华，如今全球都在利用敦马哈迪的方法。

所以我们希望“翁蔡”配能够带给马华新思维，时时更新，有远大的画面，这样未来的马华才是有希望的！

拿督翁诗杰形象鲜明

近来朋友常问我关于10月马华党选一事，他们知道我是区区某支会秘书，所以见面都不会放过问我谁会是我心目中的总会长。
以目前国阵在308大选后的局势，及马华经历了沉痛的打击后，剩下的几位当选议员中，我还是会选择拿督翁诗杰为最佳人选。
我回答的理由很简单：“拿督翁诗杰形象鲜明。”从我知道有拿督翁诗杰这个人时，他给我的印象和现在没有什么两样。有话直说，坚持自己的原则，独行侠形象等。
今天他还是一样的拿督翁诗杰。我们要的是原则性强的领袖，不要今天说这样，明天就变了，尤其是政治人物最会识时务了，哪里强靠哪里；哪里好吃哪里，那种嘴脸最令人讨厌。
我看拿督翁诗杰还是一样，有时讲话“鸟了一点“